10．顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学，论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”。他所挟击的是(　 　)

A．先秦儒学　　 　　　　 B．汉代经学　　 　　　　 C．隋唐佛学　　 　　　　 D．宋明理学

9．儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，最主要是由于(　 　)

A．董仲舒对儒家学说的发挥　　 　　　　　　　　　 B．儒家思想是西汉学校教育的主要内容

C．汉武帝重用信奉儒学的人　　 　　　　　　　　　 D．儒家思想适应了君主专制统治的需要

8．汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议的根本原因是(　 　)

A．让封建政治与儒学密切结合　　 　　　　　　　 B．巩固国家的统一

C．让儒家思想逐渐渗透到社会生活方面　　 D．促进民主思想的自由发展

7．董仲舒新儒家学说的基础是( 　　)

A．“无为而不为” 　 B．“兼爱”“非攻”　 C．“天人感应”　　 D．“齐物”

6．“不义而富且贵，于我如浮云”。这句话体现的思想观念主要的是(　 　)

A．重义轻利　　 　　　　 B．人性本善　　 　　　　 C．民贵君轻　　 　　　　 D．尊王贱霸

5．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族性格奠定了基础，与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( 　　)

A．君子、侠客、隐士、英雄　　 　　　　　　　　　 B．英雄、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、英雄、隐士　　 　　　　　　　　　 D．英雄、隐士、侠客、君子

4．从成语曲故，日常生活用语“醒醐灌顶、修身养性、三纲五常”中能看出对中国传统文化有影响的是( 　　)

A．佛教、道教、墨家 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．道教、墨家、儒家

C．佛教、儒家、墨家　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．佛教、道教、儒家

3．下列对孔子“仁”的学说理解正确的是( 　　)

①主张调解与和谐社会人际关系　 　　 ②具有古典人道主义的性质

③主张以德治民　　　　　　　　　　　　　　　　 ④反对任何社会变革

A．①②　　 　　　　　　　 B．②③　　 　　　　　　　　 C．①②③　　 　　　　　　 D．①③④

2．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这表明他提倡(　 　)

A．启发诱导，反对注入式的教育方式

B．有教无类，打破贵族垄断文化的局面

C．因材施教，主张依对象而进行教学

D．为国举贤，宣传“仁”为核心的思想

1．孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( 　　)

①“仁者爱人” ②贵贱有“序”　 ③“已所不欲，勿施于人” ④“有教无类”

A．①②　　 　　　　　　　 B．①③　　 　　　　　　　　 C．①④　　 　　　　　　　 D．②④