13．历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是　　　　　　　　　 　　　 (　　 )

　　　 A．洋务派“力师西法”遭到顽固派的反对

　　　 B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力

　　　 C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一

　　　 D．三大起义后毛泽东提出“工农武装割据”思想

12．下表摘自《格致汇编·互相问答》，其中对清末民初社会生活习俗中出现的新现象分析不正确的是　　　　　　　　　 　　　 (　　 )

　　　 A．中国近代社会生活习俗受西方影响

　　　 B．旧的社会陋习已经彻底革除

　　　 C．近代中国人逐步认识日常生活中的科学知识

　　　 D．东部沿海城市居民生活崇洋

11．史书记载：“苏南虽近洋场，本属首当其冲之地，但直到光绪年间，时人记叙还提到纺织与耕种相济以 谋食营生的事实。”这反映了当时　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．传统经济结构发生变动　　　　　　　　　　　 B．商品经济陷入困境

　　　 C．自然经济仍占主导地位　　　　　　　　　　　 D．商品经济日渐发展

10．下图是某学生绘制的“中国民族资本主义经济发展曲线图”。该图中有一处最明显的错误是　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．A-B段　　　　　　　 B．B-C段　　　　　　　 C．C-D段　　　　　　 D．D-E段

9．90年前，五四运动拉开了中国新民主主义革命的大幕，也为穿越世纪风云的青春史诗写下序篇。下列对联能够正确反映五四运动结果的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．“学生含冤，属地三年不雨；同胞受辱，可兆六月风雪。”

　　　 B．“罢学救亡，罢市救亡，我两界挺身而起；民心不死，民国不列，愿诸君努力而行。”

　　　 C．“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。”

　　　 D．“民众雪耻心坚，全市罢工；本店金钱主义，独自开张。”

8．《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．《南京条约》和太平天国运动　　　　　　　 B．《马关条约》和戊戌变法

　　　 C．《辛丑条约》和义和团运动　　　　　　　　 D．《辛丑条约》和辛亥革命

7．在研究古代希腊历史时，下列图片能说明其民主制度表现的是　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．①②④　　　　　　　 B．②④　　　　　　　　　 C．①④　　　　　　　　　 D．③④

6．在北京奥运会期间，以展现我国国家级文化遗产和民间民族文化为主题的祥云小屋，受到中外宾客的一致好评。你认为下列文化符号与其对应地区正确的一组是　　　 (　　 )

　　　 A．变脸-四川　　　　 B．昆曲-辽宁　　　　 C．京剧-江苏　　　　 D．黄梅戏-陕西

5．余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星晨。”下列书法作品中，笔画简约、勾连不断、线条流畅、任情纵性，具有极高审美价值的字体是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 (　　 )

4．小明在读一本书时，看到有这样一句话“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”说这句话的人是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．程颢　　　　　　　　　 B．朱熹　　　　　　　　　 C．陆九渊　　　　　　　 D．王阳明