60．西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理解，下列说法不正确的是

A．中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

B．古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高

C．欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学

D．阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用

第II卷

59．中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是

58．我国历史上采用多种纪年法。《兰亭序》载：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”文中“永和九年”属于

A．公元纪年　　 　　B．年号纪年　　 　　　 C．干支纪年　 　　　　 D．朝代纪年

57．宋代《宣和画谱》称赞顾恺之“天才杰出,独立无偶,妙造精微”。顾恺之绘画艺术的特点是

A．虽不备该形似，而妙有气韵　　　　 B．布局严密、线条浏畅，人物栩栩如生

C．骨气奇伟，规模宏远　　　　　　　 D．善画塔庙，超越群工

56．河南嵩山少林寺有一方石碑，碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像合在一起浑然一体，体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中，反映了这一趋势的是

①佛教经中亚传入中国内地　　　 　　　　 　　　 ②神仙方术与道家学说结合形成道教

③结合儒家思想改造道教　　　　　　　 　　　 ④吸收佛教教义建道教神仙体系

A．①② 　　　　　 B．①③　　　　　　 　 C．③④ 　　　　　　 D．②④

55．魏晋南北朝时期，我国经济、文化呈现承上启下的特点，主要表现在　

①南北经济趋向平衡　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②创制出彩瓷，为制瓷业开辟了广阔前景

③张扬个性和对异域文化的认可　　　　　　　　　　 ④诗歌完成向七言诗的过渡

A．①②③④ 　　　　　　　 B．①③④　　 　　　　　　 C．①②④　　 　　　　　　 D．②③④

54．下列史实属于魏晋南北朝时期的是

①采用九品中正制选用官吏　　　　　 　　 　　②纸成为最主要的书写材料

③道教变成为封建统治服务的宗教　　　 　　　 ④汉字字体由隶书转化为楷书

A．①②③④ 　　　 　　　 B．①②④　　　 　　　 C．②④　　　　 　　　 D．②③④

53．东晋葛洪对道教的发展表现在

A．吸收佛教教义和封建等级观念　 　　　 B．建立起道教的神仙体系

C．结合儒家经典改造道教　　　　 　　　 D．将民间流行的神仙方术和道教学说结合

52．这座佛寺不只是个宗教场所，同时也是地方金融中心，寺院借贷给农民并收取高额利息。寺院拥有庞大的地产和大量的身分依附者，寺院长老们正和来到寺院的达官贵人们探讨着深奥的佛理。这是什么时期的现象？

A．这是佛教刚传入中国的两汉时期之特征

B．这是南北朝时期佛教寺院的特征

C．这是两宋时期商品经济繁荣下寺院的写照

D．这是明清时期土地财富向寺院集中的表现

51．促进南北朝时期江南经济与北方趋向于平衡的最重要的原因

A．稳定的政治局面　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　 B．水利工程兴修，大批良田的开垦　

C．南北朝对峙局面的形成 　　 　　　　　　　　　　 D．北方先进生产工具及技术的南传