11．荣氏家的保兴面粉厂在开办起来后，却遭到当地保守势力的阻挠，说工厂兴建破坏了“风水”，将官司打到县衙。这件事表明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．清朝是一个没有民主法制的政权　　　　 B．封建势力严重阻碍着民族资本主义的发展

　　　 C．封建势力排斥一切新兴事物　　　　　　　 D．资产阶级实业救国道路在中国行不能

10．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．天体运行法则　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．社会发展规律

　　　 C．封建道德规范和等级秩序　　　　　　　　　 D．“天人感应”理论

9．在唐诗和唐三彩中，骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是(　　 )

　　　 ①民族融合的加强　　 ②丝绸之路的畅通　　 ③文化政策的开放　　 ④古代商帮的推动

　　　 A．①②④　　　　　　　 B．②③④　　　　　　　　 C．①②③　　　　　　　 D．①③④

8．下列机构与少数民族聚居有关的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①西周分邦建国的“鲁”　　　　　　　　　　　　 ②秦朝设置的“道”

③唐代推广的“羁縻府州”　　　　　　　　　　 ④元帝国确定的“江浙行省”

　　　 A．①②　　　　 B．②③　　　　　　　　　 C．③④　　　　　 D．①④

7．以生产方式来划分，人类文明经历了如下图所示的几个阶段。其中空格处应是　 (　　 )

　　　 A．游牧文明　　　　　　 B．铁器文明　　　　　　 C．电气文明　　　　　　 D．工业文明

6．下列关于中国古代戏曲艺术的表述，不正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．从宋朝开始，曲子词等说唱形式发达起来

　　　 B．明代传奇剧逐渐形成了海盐、昆山等四大声腔

　　　 C．清朝乾隆年间，京剧正式形成

　　　 D．京剧比较全面和集中地体现了中国戏曲的精华

5．隶书是中国书法的五种主要字体之一，它　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．源于殷商时期的甲骨文和金文

　　　 B．始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》

　　　 C．变化最为丰富，最能表现书法写意性

　　　 D．常用于书写古代官方文书，故又称正书

4．就说明“至迟到春秋末期，我国已经开始用牛耕地”而言。下列论据中说服力最小的是

　　　 A．考古发现的春秋时期反映牛耕的文物

　　　 B．春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字

　　　 C．战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺(祭祀用的牛)为畎亩之勤”的记载

　　　 D．成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均(传说中人物)是始作牛耕”的记载

3．儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练。从“个人”到“家”、再到“天下”的这种逐层扩展的关系，实质上体现了　 (　　 )

　　　 A．世袭制　　 B．宗法制　　　 C．分封制　　 D．郡县制

2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治结构和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次在1949年……”材料中第一次“革命”主要是指　　　　　 (　　 )

　　　 A．王位世袭制确立 B．分封制确立　 　　 C．宗法制形成　　　　 D．中央集权制度确立