12．著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是　　　　 (　　 )

　　　 A．个人与社会人．自然界是无法分开的

　　　 B．研究人类惟有研究人本身

　　　 C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展

　　　 D．对自然界的研究是无法穷尽的

11．我国古代天文历法的成就长期处于世界领先地位。下列各项中，与这一事实有关的是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．形成了儒家思想“天人感应”的学说

　　　 B．有助于四大发明的诞生

　　　 C．使古代农业形成了精耕细作的特色

　　　 D．结束了封建迷信盛行的状况

10．中国一些知识分子从“向西方学习”到“以俄为师”思想转变的主要原因是　　 (　　 )

　　　 A．中国革命性质发生重大变化　　　　 B．中国民主革命一再受挫

　　　 C．俄国十月革命取得胜利　　　　　　 D．先进知识分子自我选择

9．新文化运动的思想解放作用主要表现在　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①猛烈冲击封建论理道德观念和政治意识　

②民主科学思想得到弘扬　

③对东西方文化绝对否定或绝对肯定　

④推动了五四爱国运动的发生

　　　 A．①②③④　　　　 B．①②③ 　　　　　 C．①②④　　 　　　　 D．②③

8．新文化运动中，激进的民主主义者为了宣扬新道德，将矛头直指　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．“吃人的礼教”　　　　　　　　 　　 B．北洋军阀政府

　　　 C．君主专制制度　　　　　　　　　 　 D．文言文和旧文学

7．马克思说：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字．口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这是在评价

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．曾国藩的洋务思想　　　　　　　 　 B．康有为的维新思想

　　　 C．孙中山的三民主义　　　　　　　 　 D．陈独秀的民主．科学思想

6．对洋务派“中体西用”思想理解最正确全面的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．以传统的封建制度为立国之本

　　　 B．以“师夷长技”为富国强兵之路

　　　 C．不触动旧体制前提下学习西方科技

　　　 D．不触动旧体制前提下学习西方制度

5．《独立宣言》声明：“政府从被统治者的同意获得公正的权利。”“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，根据这些原则奠定它的基础，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力。”《独立宣言》中的这些表述

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

①体现了社会契约论的思想　 　　　　　　　　 ②承认了国家主权属于人民　

③鼓励了北美人民独立斗争　 　　　　　　　　 ④表明北美人民深受启蒙运动的影响

　　　 A．①②③　　　 　　 B．②③④　　　 　　 C． ①②④　 　　　　　 D．①②③④

4．“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了；《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这样的情形应该发生在　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．古代希腊　　　　　　　　　　　　　 B．文艺复兴时期

　　　 C．宗教改革时期　　　　　　　　　　　 D．启蒙运动时期

3．文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．政治与美德的关系　　　　　　　　 B．教会与上帝的关系

　　　 C．人性与神性的关系　　　　　　　　 D．理性与政治的关系