19．下面是《上海县竹枝词》中的话语，从中我们可以知道许多古代的节日习俗，其中与端午节相关的是　 (　　 )

A．拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻

B．月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟

C．童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路

D．浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看

18．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是(　　 )

①喜欢画年画

②读了许多带插图的小说

③在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首

④喜欢听京剧

A．①②③④　　 　　　　 B．①②④　　 　　　　　　 C．①③④　 　　　　　　　 D．①②③

17．下列有关唐朝绘画艺术发展的叙述，不正确的是(　　 )

A．政治统一、经济繁荣是基础　 　　　　　　　　　 B．凸显个性的文人画开始出现

C．手法创新，题材多样，画派众多　　 　　　　 D．吴道子是盛唐画风的代表人物

16．东晋王羲之创作的《兰亭序》，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”。其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。其书体为( 　　)

A．篆书　　　　　　　　　　　 B．隶书　　 　　　　　　　　 C．楷书　 　　　　　　　　　 D．行书

15．汉字在中国古代发展成为书法艺术是在(　　 )

A．秦朝　 　　　　　　　　　 B．西汉　 　　　　　　　　　 C．东汉　 　　　　　　　　　 D．魏晋南北朝

14．下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是(　　 )

A．古代散文的发展　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．宋代话本和词的出现

C．世俗画的出现　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．明清小说的出现

13．顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的实质是(　　 )

A．反对当时的专制主义政治　　 　　　　　　　　　 B．反对当时的唯心主义思想

C．主张实事求是的科学态度　　 　　　　　　　　　 D．反对当时封建统治

12．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了(　　 )

A．经世致用思想　　 B．君主批判思想　 　　 C．自由平等思想　 　　 D．重农抑商思想

11．《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣!”这反映了(　　 )

A．农民反封建的强烈愿望　　 　　　　　　　　　　　 B．封建社会末期商品经济的发展要求

C．知识分子参与政权的愿望　　　 　　　　　　　 D．资产阶级对民主政治的要求

10．明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是(　　 )

①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求

A．①②③④　 　　　　　　 B．①③④　 　　　　　　　　 C．②③④　 　　　　　　　 D．①②④