8．16世纪西欧宗教改革的实质是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．农奴反对农奴主的斗争　　　　　　　　　　　 B．手工业者反对作坊主的斗争

C．资产阶级反封建的斗争　　　　　　　　　　　 D．农民和手工业者反对国王与诸侯的斗争

7．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了(　　 )

A．教权高于王权　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．王权与教权平等

C．王权高于教权 　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．教权与王权互不干涉

6．以下对文艺复兴运动实质的表述，不正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．是对古代希腊罗马古典文化的复兴

B．是早期资产阶级的价值观念

C．是资产阶级思想和文化运动

D．预示着新社会曙光的到来

5．智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．对雅典民众的思想解放起了积极作用

B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

D．促进了希腊文化的发展

4．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①反传统、反儒学　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②反封建专制

　　　 ③具有一定的民主色彩　　　　　　　　　　　　　　 ④反映资本主义萌芽时代的要求

A．①③④　 　　　　　　 B．②③④　　　　　　　　 C．①②④　 　　　　　　 D．①②③

3．王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是(　　 )

A．运动和静止都是绝对的　　　 　　　　　 B．运动和静止都是相对的

C．静止是绝对的，运动是相对的　　　　　　 D．运动是绝对的，静止是相对的

2．朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是 　　　　　　　　　 (　　 )

A．否定佛教、道教的教义　　　　　　　　　　　 B．维护封建统治秩序

C．发扬光大儒家学说　　　　　　　　　　　　　　 D．激励人们奋发立志

1．汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 　　　　　　　 (　　 )

A．吸收了佛教、道教思想的儒学

B．正统的孔孟学说

C．糅合了道家、法家和阴阳家等学说的儒学

D．儒家学说与权术