0  179620  179628  179634  179638  179644  179646  179650  179656  179658  179664  179670  179674  179676  179680  179686  179688  179694  179698  179700  179704  179706  179710  179712  179714  179715  179716  179718  179719  179720  179722  179724  179728  179730  179734  179736  179740  179746  179748  179754  179758  179760  179764  179770  179776  179778  179784  179788  179790  179796  179800  179806  179814  447090 

9.下图是北京天坛祈年殿,这是古代封建皇帝在此祭天并祈祷五谷丰登的地方。对此理解错误的是                          (   )

    A.封建统治者重视农业的发展        B.古代生产力水平较低下,迷信色彩浓厚

    C.五谷丰登是古代农民的美好愿望     D.古代建筑的大多是适应农民需要而设计的

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8.人民代表大会制度是我国的根本政治制度,下列关于这一制度确立的意义的表述,不正确的是                           (   )

    A.奠定了我国其他政治制度的基础    

    B.规范了政府与人民服务与被服务的关系

    C.成为民主党派参政议政的舞台

    D.表明中华人民共和国的权力属于人民

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7.叶圣陶在一则日记中写到:“课毕后阅报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新军亦起而相应……从此而万恶之政府即为推倒,亦未可知也 。”日记中的“万恶之政府”指                    (   )

    A.清政府        B.南京临时政府   C.北洋政府       D.南京国民政府

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6.近代前期中国份《盟约书》表示为保卫国士,“万死不辞”,“纵使片土之剩,一线之延,亦令保全,不令倭得。”文中所要保全的国土是                    (   )

    A.香港          B.台湾          C.东北          D.南京

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5.据载,民国三年,戴季陶遇见一个老农,因戴氏身着日本服装,老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状,似乎不解中华民国为何物得”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”此现象在一定程度上反映出                            (   )

    A.老农非常畏惧日本人              B.辛亥革命影响有限

    C.袁世凯实行高压统治              D.老农在调侃戴季陶

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4.史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最确切的是                                             (   )

    A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政

    B.全体男性皆为公民,他们拥有国家管理的权利

    C.男人参军,保家卫国,确保了雅典城邦的安

    D.男性公民共同分享城邦的权力,承担社会义务

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3.2009年1月20日,美国当选总统奥巴马手按《圣经》宣誓就职,根据美国宪法第二条第一款规定,总统宣誓就职的誓词如下:“我谨庄严宣誓(或郑重声明),我必忠实执行合众国总统职务,竭尽全力,恪守、维护和捍卫合众国宪法。”根据美国民主制度的精神,总统必须                                    (   )

    A.对《圣经》负责                 B.对宪法负责

    C.对法院负责                     D.对国会负责

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2.秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念,那就是                           (   )

    A.制度的良善在于不断的改革        B.强化君主集权是政治变革的主要内容

    C.提高政府的办事效率是改革的根本   D.弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础

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1.我国古代地方行政管理制度曾出现了从分封制到郡县制的变化,导致变化的最主要原因是              (   )

    A.交通的发展                    B.经济文化交流的需要

    C.疆域拓展                      D.加强中央集权的需要

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27.(12分)材料一  自然研究用来宣布其独立的一个革命行动,便是哥白尼那本不朽的著作的出版,他用这本书(虽然是怯懦地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战.从此自然科学便开始从神学中解放出来,科学的发展从此便大踏步地前进。

                                  --恩格斯

材料二  (布鲁诺)提出了宇宙是无限和统一的思想.他认为太阳只是人类所在星系的中心,而不是宇宙的中心;宇宙是无限的,有无数像太阳系一样的星系,宇宙无中心,而处处都可以说是中心。1600年2月,布鲁诺被烧死于罗马鲜花广场,临刑时他怒斥法官:"你们对我宣读判词,比我听判词还要感到恐惧."临刑时,他高呼:火不能征服我,未来的世界会知道我的价值。                           

--引自《世界中古史》材料三  根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令,两个原理,太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查,即:"太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的,虚伪的而且形式上是异端的,因为它和圣经上所说的相矛盾.""大地不是世界的中心而且不是静止的,也是昼夜地运行的原理,在哲学上也是荒谬和虚妄,在神学上至少是信仰的错误."                     

 --引自《枢机主教对伽利略的判词》

回答:①材料中所说的"哥白尼那本不朽的著作"是指什么?在这本著作中哥白尼是怎样向"教会权威挑战"的?布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说?(6分)

②这三位科学家的学说在当时产生了怎样的影响? (2分)

③布鲁诺被烧死,伽利略遭判刑这又说明了什么?他们给后人留下了哪些值得学习的地方?(4分)

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