25．将近现代历史看作是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果，主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于

A．全球史观　 　 B．革命史观　　　 　 C．唯物史观　　　 　 D．现代化史观

第Ⅱ卷(非选择题　 共50分)

23．费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指

A．恢复高校考试招生制度　　　　　 　 B．建立职称评定制度

C．实行三级学位制度　　　　　　 　　　 D．推进九年义务教育制

22．有一个文学派别，不再强调感情与辞藻，而着眼于描绘具体的事实，并将科学的原理应用在社会现实的分析上。下列能够体现以上特点的文学作品是

A．《唐璜》　　　　　 B．《人间喜剧》　　 　 C．《悲惨世界》　 　 　　 D．《等待戈多》

21．有学者指出：“19世纪末20世纪初，中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国的社会的“外国作品”的本质意义在于　　　　　　

　　　 A．人类自我意识的第一次觉醒　　　 　　 B．把人性从宗教束缚中解放出来

　　　 C．建设民主和法制的社会制度　　　 　 D．动摇封建正统思想的统治地位

20．民国时期的有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是

A．李鸿章　　 　 B．冯桂芬　　　 　　　 C．康有为　　　 　　　 D．陈独秀

19．“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”表明自然科学在当时

A．已经彻底摆脱了神学的影响　　　 　 B．推动了工业革命的开展

C．促使人类开始关注现实世界　　　　 D．促进了人类的思想解放

18．官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话

A．苏格拉底与雅典的大陪审团　 　　　　　　 B．布鲁诺与异端裁判所的法官

C．马丁·路德与罗马教廷的官员 　　　　　 D．赫胥黎与威尔伯福斯主教

17．中国古代文学主流表达形式经历了赋--诗--词--曲--小说的变化趋势。这种变化反映了

①专制皇权的不断加强　　 　　　 ②科举考试内容的变化

③城市经济的繁荣　　 　　　 　　④通俗文学的蓬勃发展

A．①②　　　 　　 B．②③　　 　 　　　　　　 C．①④ 　　　　 　　　 D．③④