25.大自然不断“改写”着我们人类的认识,这给我们追求真理过程中的启示是 ( )
①人们追求真理的过程并不是一帆风顺的,要准备走曲折的道路
②真理是客观的、具体的、绝对的
③客观世界是检验认识真理性的唯一标准
④要在尊重规律的基础上积极发挥主观能动性
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
第Ⅱ卷(共54分)
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24.冥王星由太阳系第九大行星的位置“沦落”为“矮行星”,说明 ( )
A.实践是有意识有目的能动性活动
B.人的认识水平受主客观因素的制约
C.矛盾是事物不断发展的动力
D.人的认识能力是有限的,不可能形成正确的认识
23.“网络祭扫”的出现,说明了 ( )
A.对传统文化既要继承,又要创新
B.要用富有时代特征的文化代替传统文化
C.传统文化可以不依赖一定的物质载体
D.传统文化的具体内涵是不变的
多年来,冥王星一直作为行星出现在教科书、科普读物和天文馆的小册子里。但是,自1992年人们首次在海王星轨道之外发现一个暗淡小天体以来,直径超过100公里的柯伊伯带天体已经发现了几百个,冥王星的传统地位受到了动摇。在2006年8月国际天文学联合会第26届大会上,冥王星失去了它占据70多年的地位--太阳系第九大行星,从此只能被称为一颗“矮行星”。据此回答24-25题。
22.从网络语言、网络游戏、网络情感到今天的“网络祭扫”,网络文化正悄无声息地进入人们的生活,改变着人们的生活。由此可见 ( )
A.文化对人的影响是有形的
B.文化对人的影响是潜移默化的
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D.人们对文化的接受是消极被动的
21.此事被媒体报道后,新郑市官方宣称,修建“祖龙”纯粹是个人行为,和新郑市政府无关。新郑市政府的说法 ( )
A.体现了市场经济条件下政府职能的转变
B.说明政府没有切实履行其职能
C.说明政府的主要职能是组织领导经济建设
D.说明政府坚持以人为本,尊重人权
今年的清明节,一种新的祭扫方式--“网络祭扫”引起了人们的关注。记者在互联网上看到,网民可以为逝者设置网上纪念馆,纪念馆的首页可以“安放”逝者的照片,生平介绍等;个别网站还推出了“实景扫墓”;有些网站还为死者在网上修建“墓地”。只有一些简单的操作,人们就可以为死者上香、祭酒、献花、点歌。开展网上祭奠,还可减少交通拥堵和环境污染,是值得推行的“绿色祭奠”。据此回答22-23题。
20.始祖山是河南第一个国家级森林公园,各种林木植被生长茂盛。山上现有林地面积4667公顷。更为重要的是,始祖山水源丰富,还是当地姬水河的发源地。而横亘、绵延数十公里的“华夏第一祖龙”的修建,不但造成森林公园植被的严重损坏,阻断野生动物的正常迁徙,还将人为地阻断水源的畅流。这一事件给我们的哲学启示是 ( )
①文化建设应坚持科学的生态价值观
②文化建设要充分发挥主观能动性
③文化建设要一切从实际出发,克服主观主义
④文化建设应处理好整体与部分的关系,树立全局观念
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
19.上述材料告诉我们 ( )
A.国际关系中,平等互利原则难以贯彻
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C.维护本国国家利益的同时,不应损害他国的正当利益
D.自力更生,积极开拓国内市场
近日,国内媒体纷纷热炒着一条新闻:一条长达21公里的巨龙将现身于河南新郑始祖山山巅。这条巨龙依始祖山山脊而建,为钢筋混凝土结构,头高29.9米,龙身高9米,宽6米,计划投资3.1118亿元人民币。据介绍,该项目没有在土地、林业等政府部门办理手续,属于“不合理、不合法”,国家环保总局等部门已下达了停建通知书,并于2007年3月29日上午开始拆除。据此回答20-21题。
18.中美之间贸易摩擦程度的不断加剧说明了 ( )
A.国际贸易中机遇大于挑战 B.国际贸易中存在不等价交换
C.国际市场竞争激烈 D.国际贸易中贸易保护主认成为主流
39.(30分)20世纪以来,亚洲和太平洋地区对世界产生越来越大的影响。回答:
(1)读图回答:环太平洋国家和地区成立的APEC,体现了 ,推动这一进程的主要因素是:(6分)
(2)图中所示的世界经济核心地区有:(4分)
(3)概括说明从1919年到1945年中国的国际地位发生了怎样的变化?分析中国国际地位发生这种变化的原因。(10分)
(4)简述中国与联合国的关系。(10分)
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