14.在春秋战国时期,儒、道、墨、法诸家的思想观点相互对立、展开激烈的辩论,又相互影响,相互吸取营养,从而促进我国古代艺术文化的发展和繁荣。这表明
A.思想运动是社会变革的先导 B.思想运动是文化发展的根本动力
C.思想运动是促进文化发展的重要因素 D.思想运动促进社会经济的发展
13.“神舟唱凯千家福、社会和谐万里春”,这幅春联以中国的书法和诗词形式,表达了人们的新春祝福。春联是中国特有的文化现象,它字词对仗工整、妙语连珠,历经几千年而不衰。由此可见
A.传统文化产生于过去,打上了历史的烙印
B.文化对人们的影响是深刻而久远的
C.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性
D.物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志
12.中央电视台的《百家讲坛》栏目,邀请当代中国文化名人担当“电视说书人”,把那些大众较难理解的古书典故讲解得深入浅出、通俗易懂,很受广大观众、特别是不喜欢古文的青少年的追捧,出现了近年难得一见的“于丹现象”、“易中天现象”。这说明
①大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化
②只有不断创新,传统文化才能焕发生机和活力
③传统文化的价值取决于大众传媒的发展
④传统文化应该顺应社会生活的变迁
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.从古到今,“龙”一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添几分自豪感。这说明
①传统文化具有民族性、继承性 ②传统文化具有相对滞后性
③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带④传统文化具有鲜明的阶级性
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
10.下列对我国古代传统建筑的认识,正确的是
A.它是传统文化的最重要的形式 B.它是展现中国传统文化的重要标志
C.它是传统文化中最有价值的艺术瑰宝 D.它是民族精神的火炬
9.随着网络的发展,《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》等一系列网络歌曲迅速红遍大江南北。这说明
A.网络文化是对当代经济的反映,应兼收并蓄
B.一种文化产品能够迅速被人们认同和接受,现代技术和传媒手段发挥着重要作用
C.只有现代技术和传媒传播的文化才是人民群众真正需要的大众文化
D.网络技术的发展使文化的区域性和民族性逐渐消失
8.经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通。而商品往往带有其自身的文化属性,如流行世界的牛仔裤和可口可乐,都被视为美国文化的代表,这说明商品贸易
A.是文化传播的一种途径 B.决定文化传播的发展
C.导致强势文化侵略和吞并弱势文化 D.是文化传播的最重要的途径
7.在中华文明历史上,我们永远不能忘记:仓颉创造了汉字,让文明可以沉淀下来;李斯统一了汉字,让文明可以流动起来;毕昇发明了活字印刷,让文明传播到世界的每一个角落;王选让汉字告别纸与笔、铅与火,让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明
A.科技进步能促进文化的传播、继承与发展
B.科技进步是促进经济发展的重要力量
C.社会制度的更替可以促进文化的进步
D.传播文化必须做到古为今用
6.就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是
①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性
②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬
③文化交流促进各个民族的文化创新
④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.电影《刮痧》讲述了这样一个故事:一位中国许姓老人到美国探亲,他发现孙子发高烧,因不识药瓶上的英文,无法给孙子吃药,只能采用中国传统的治疗方法--刮痧。当其孙子不慎摔伤被送往医院救治时,美国医生发现孩子背部有刮痕,认为是受家庭暴力虐待所致。许家因此被告上了法庭,于是引发了一场“虐待儿童”的官司。最后,这种治疗方法得到法庭的理解,消除了误会。根据这则故事,下列说法不正确的是
A.中西医乃至中西文化存在差异
B.不同的国家,不但有着不同的法律制度与社会管理机制,还存在不同的思维方式
C.文化交流就是要消除各民族文化之间的差异
D.既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化
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