14．在春秋战国时期，儒、道、墨、法诸家的思想观点相互对立、展开激烈的辩论，又相互影响，相互吸取营养，从而促进我国古代艺术文化的发展和繁荣。这表明

A．思想运动是社会变革的先导　　　　　　　　　　　 B．思想运动是文化发展的根本动力

C．思想运动是促进文化发展的重要因素　 　 D．思想运动促进社会经济的发展

13．“神舟唱凯千家福、社会和谐万里春”，这幅春联以中国的书法和诗词形式，表达了人们的新春祝福。春联是中国特有的文化现象，它字词对仗工整、妙语连珠，历经几千年而不衰。由此可见

A．传统文化产生于过去，打上了历史的烙印

B．文化对人们的影响是深刻而久远的

C．传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性

D．物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志

12．中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代中国文化名人担当“电视说书人”，把那些大众较难理解的古书典故讲解得深入浅出、通俗易懂，很受广大观众、特别是不喜欢古文的青少年的追捧，出现了近年难得一见的“于丹现象”、“易中天现象”。这说明

①大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化

②只有不断创新，传统文化才能焕发生机和活力

③传统文化的价值取决于大众传媒的发展

④传统文化应该顺应社会生活的变迁

A．①②③　　 　　　　　　 B．②③④　　 　　　　　　 C．①③④　　 　　　　　　 D．①②④

11．从古到今，“龙”一直作为中国形象的一个代表性标志而为中外所普遍认同。中国人也往往以自己是“龙的传人”而平添几分自豪感。这说明

①传统文化具有民族性、继承性　　　　　　　　　　 ②传统文化具有相对滞后性

③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带④传统文化具有鲜明的阶级性

A．①③　　 　　　　　　　 B．②④　　 　　　　　　　　 C．①④　　 　　　　　　　 D．②③

10．下列对我国古代传统建筑的认识，正确的是

A．它是传统文化的最重要的形式　　 　　　　　　 B．它是展现中国传统文化的重要标志

C．它是传统文化中最有价值的艺术瑰宝　　　　 D．它是民族精神的火炬

9．随着网络的发展，《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》等一系列网络歌曲迅速红遍大江南北。这说明

A．网络文化是对当代经济的反映，应兼收并蓄

B．一种文化产品能够迅速被人们认同和接受，现代技术和传媒手段发挥着重要作用

C．只有现代技术和传媒传播的文化才是人民群众真正需要的大众文化

D．网络技术的发展使文化的区域性和民族性逐渐消失

8．经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通。而商品往往带有其自身的文化属性，如流行世界的牛仔裤和可口可乐，都被视为美国文化的代表，这说明商品贸易

A．是文化传播的一种途径　　 　　　　　　　　　　　 B．决定文化传播的发展

C．导致强势文化侵略和吞并弱势文化　　　　　　 D．是文化传播的最重要的途径

7．在中华文明历史上，我们永远不能忘记：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流动起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。这说明

A．科技进步能促进文化的传播、继承与发展

B．科技进步是促进经济发展的重要力量

C．社会制度的更替可以促进文化的进步

D．传播文化必须做到古为今用

6．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是

①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性

②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬

③文化交流促进各个民族的文化创新

④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣

A．①②③　　 　　　　　　 B．①②④　　 　　　　　　 C．①③④　　 　　　　　　 D．②③④

5．电影《刮痧》讲述了这样一个故事：一位中国许姓老人到美国探亲，他发现孙子发高烧，因不识药瓶上的英文，无法给孙子吃药，只能采用中国传统的治疗方法--刮痧。当其孙子不慎摔伤被送往医院救治时，美国医生发现孩子背部有刮痕，认为是受家庭暴力虐待所致。许家因此被告上了法庭，于是引发了一场“虐待儿童”的官司。最后，这种治疗方法得到法庭的理解，消除了误会。根据这则故事，下列说法不正确的是

A．中西医乃至中西文化存在差异

B．不同的国家，不但有着不同的法律制度与社会管理机制，还存在不同的思维方式

C．文化交流就是要消除各民族文化之间的差异

D．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化