简短的语言,深刻的哲理,体现着中华文化的魅力。据此回答12-14题
12.“走不以手,缚手不能疾;飞不以尾,屈尾不能远。”与上述语句体现的哲理相一致的是
A.花在枝则生,离枝则亡 B.仁者见仁,智者见智
C.流水不腐,户枢不蠹 D.智者千虑,必有一失
13.“物极必反”与“一客失了信,百客不登门”共同体现的哲学道理是
A.矛盾双方必然相互转化 B.量变到一定程度必然会引起质变
C.事物的发展是内因和外因的统一 D.事物是在曲折中发展的
14.“照猫画虎”、“依葫芦画瓢”的做法错在
①违背了一切从实际出发的原则 ②否认了矛盾的特殊性原理
③忽视了矛盾双方会相互转化 ④没有发挥主观能动性
A.①②④ B.③④ C.①② D.①②③
11.有一则寓言:刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个表示友好者,长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显,只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有
①事物具有两面性 ②任何事物都有主要矛盾和次要矛盾
③任何矛盾都有主要方面和次要方面 ④不能夸大矛盾双方相互排斥的属性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。坚持统筹兼顾,既要总揽全局、统筹规划,又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题,着力推进、重点突破。这启示我们
A.整体与部分的关系,在一定意义上就是系统与要素的关系
B.系统是由相互联系和作用的诸要素构成的统一整体
C.做任何事情都要以系统优化的方法代替其他科学方法
D.要注意遵循系统内部结构的有序性和优化趋向
1949年4月,在中国革命取得重大胜利的关键时刻,毛泽东在《人民解放军占领南京》中写道:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这首诗既表达了彻底革命的精神,也具有很强的哲理性。据此回答8-9题
8.“人间正道是沧桑”表明了
①自然界的发展是客观的 ②人类社会是不断发展的过程
③意识对社会的发展具有能动的反作用 ④人类社会的发展规律是客观的
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
9.“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”体现的哲学要求是
A.要善于抓住机遇,促进质变的发生
B.要做好量的积累,为实现质变创造条件
C.不能急于求成,拔苗助长
D.要对未来充满信心,积极扶持新事物的成长
近年来,无论在城市旅游景点、繁华街道,还是在乡间农村,人们不难发现:算命先生生意红火;巫婆神汉忙于接待信徒;群众集资建庙宇神坛,甚至忙得把农活搁在了一边……参加迷信活动的人群中,不但有农民,有工人和知识分子,甚至有党员和领导干部。他们求神问仙,烧香跪拜,虔诚的样子真让人哭笑不得。据此回答6-7题
6.对于迷信思想,我们必须反对,这是因为
A.迷信思想和行为是脱离现实的 B.错误的意识会把人们引向歧途
C.世界观就是哲学 D.世界观来源于人们的实践活动
7.法国写实主义美术的代表库尔贝与浪漫主义者不同,他否定想象的作用,那句名言“我从没见过天使,所以我不会画它”,鲜明地体现了这位写实主义者的强烈信念。从哲学的角度看,这一名言从某一侧面也说明
A.意识活动具有主动创造性 B.人们的想象夸大了意识的作用
C.意识的内容只能来自客观存在 D.人们无法彻底认识宇宙万物
5.马克思主义哲学的产生具有划时代的意义,其创立之后,开始出现了
A.唯物论与唯心论的对立 B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物史观与唯心史观的对立 D.可知论与不可知论的对立
4.“任何哲学不过是在思想上反映出来的时代内容”这句话主要表明
A.哲学是思想文化范畴
B.哲学是自己时代的精神上的精华
C.哲学是一定社会的经济和政治在精神上的反映
D.哲学对一定社会的经济和政治具有反作用
3.2007年9月3日至9日,胡锦涛主席对澳大利亚进行国事访问并出席在悉尼举行的 第十五次领导人非正式会议。此次出访是我国面向亚太区域的一次重大外事活动,访问在多方面取得重要成果。
A.东南亚国家联盟 B.亚奥理事会
C.亚太经合组织 D.联合国教科文组织
2.党的十七大报告提出实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求:“转变发展方式取得重大进展,在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上,实现 到2020年比2000年翻两番。”
A.国民收入 B.人均国民收入
C.国内生产总值 D.人均国内生产总值
1.中国共产党第十七次全国代表大会,是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。这次大会的主题是高举 伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
A.马列主义、毛泽东思想 B.邓小平理论
C.“三个代表”重要思想 D.中国特色社会主义
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