25.裘法祖院士在外科手术、医学教育等方面造诣颇深,有“裘一刀”的美誉,被称为“中国外科之父”。裘院士工作近七十年,始终以救死扶伤为己任,视病人如亲人,去世前数日,以94岁之高龄,仍亲自为转移来汉的汶川特大地震伤员诊治。几十年来,他始终住在五十平方米的楼房里,不但不觉得窄小,反而心旷神怡。他一生“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,始终坚持“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足”,身体力行,身先士卒,展现出做人、做事、做学问的卓越风范和崇高品德,不愧为我们的人生楷模。
根据材料,简析“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足”所包含的哲学道理。 (12分)
24.“一年月色最明夜,千里人心共赏时”“海上生明月,天涯共此时”……天上明月,人间情怀,月亮的高远清凉在中国人心中唤起的是宇宙空廓与人心交感的审美意绪,月亮作为柔和与光明的象征,寄托着中国人的美好向往。人与月的“心灵对话”表明( )
A.承认自然的客观性是正确认识自然的前提
B.人们将主观感受赋予自在之物否认了物质的客观性
C.意识具有能动性
D.物质的独立性与意识的依赖性在一定条件下相互转化
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23.从北京奥运会徽“中国印·舞动的北京”到奥运会吉祥物“福娃”,从金玉合璧的奥运奖牌到纸卷轴状的祥云火炬,在设计时都遵循了“越是民族的,越是世界的”的理念,将现代创意与民族传统文化融合在一起。从哲学上看,“越是民族的,越是世界的”是因为 ( )
A.整个世界是一个相互联系的统一整体,部分离不开整体
B.事物发展是内因和外因共同作用的结果
C.整体由部分组成,整体离不开部分
D.内部矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质,是其存在的深刻根源
22.以现代创意“激活”传统文化是提升国家文化软实力的重要途径。近年来,《红楼梦》《杜十娘》等经典名著以及昆曲《公孙子都》等传统戏曲被艺术家们以新的形式重新演绎。今年2月,大型原创舞剧《红楼梦》在纽约林肯中心举行在美国的首场演出,获得广泛好评。以现代创意“激活”传统文化表明 ( )
A.必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
B.传统文化的现代化是我国文化建设的中心环节
C.在新的时代背景下必须创新弘扬传统文化的方式
D.必须根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
21.一个国家综合实力主要表现为政治、经济、军事、科技这样一些“硬实力”的质量与数量,但文化这种“软实力”在其中的意义也是不容忽视、不可替代的,它不仅是“硬实力”的有效补充,而且还能“以柔克刚”。因此,一个国家的综合实力必须是刚柔相济、“软”“硬”兼备。这说明 ( )
A.要坚持现象和本质的统一 B.要坚持主观和客观的统一.
C.要坚持实践和认识的统一 D.要坚持两点论和重点论的统一
20.德国社会学家、哲学家马克思·韦伯说:“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”这句话蕴含的哲理是 ( )
①人的自然属性是人的本质属性
②社会关系具有客观性
③每个人都有自己独特的价值观
④价值信念是人们生存和发展的重要支撑
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
改革开放30年来,包括文化力在内的我国综合国力显著增强。回答2l-23题。
19.科学上“温热有隙效应”有这样一个实例:点燃两根火柴,分开很远摆放,不一会儿就熄灭了;让两根火柴紧挨着,时隔不久也熄灭了;只有当两者的间隙适中时,两根火柴相互辉映,直至完全成为灰烬。从这一现象中我们可以获得的生活智慧是 ( )
A.要善于抓住时机,促进事物质的飞跃
B.过犹不及,要善于把握火候和分寸
C.要重视量的积累,为实现发展创造条件
D.勿以恶小而为之,勿以善小而不为
构建社会主义和谐社会需要各级管理部门在行使社会管理职能时注重创新。回答17-18题。
17.炎炎夏日,汉口江滩成为人们纳凉休闲的好地方,但是不少市民不太注意自身形象。江滩公园工作人员近日一改过去罚款、禁止入园的做法,采取了一种“柔性管理”的法,他们买来印有“做文明市民,树文明新风”字样的文化衫,免费让一些赤膊纳凉市民穿上,管理成效明显。“柔性管理”表明 ( )
①政府具有文化职能和社会公共服务职能
②政府职能的内容发生了新变化
③服务型政府应避免对违规违法行为进行惩戒
④政府尊重群众的主体地位,努力打造服务型政府
A.①② B.③④ C.①③ D.①④
18.“有一种叮咛叫滴酒莫沾,有一种感觉叫望眼欲穿,有一种期盼叫一路平安,有一种馨叫合家团圆。”在高速公路上,这样一批充满温情的新式交通提示牌取代了传统“禁止”、“限制”等冷性、强制性词句的交通警示牌,这一细节的变化让人们倍感亲切温馨。这表明 ( )
A.创造性思维的实质是新事物不断代替旧事物
B.社会意识具有相对独立性
C.意识对事物的发展具有促进作用
D.管理要坚持以人为本、对人民负责的价值取向
古代先哲关于教育的论断,对于今天的教学活动仍然具有指导意义。回答15-16题。
15.我国古代教育家孔子将启发式教学概括为“不愤不启,不悱不发”。“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。”启发式教学深刻地揭示出学习过程中学生遇到疑难问题时将会出现“愤悱”两种心理状态,若教师及时予以点拨,就能有效促进学生认知水平的提高。孔子启发式教学的哲学依据是( )
A.矛盾是事物变化发展的根据 B.外因对事物发展起加速作用
C.发展是内外因共同起作用的结果 D.意识内容是客观的,形式是主观的
16.王夫之说:“苟非其本心之乐为,强之而不能以终日。故学者在先定其情,而教者导之以顺。”也就是说,教师必须顺应学生的情感和兴趣,加以引导,使之乐学,而不能一味强迫学生勤勉刻苦。这表明 ( )
A.学习自己感兴趣的内容不必发挥主观能动性
B.认识活动总是伴随着积极的情感因素
C.教学必须从学生实际出发,遵循学生认知规律
D.教学必须根据学生的兴趣决定教学内容
中华民族是一个饱经灾难的民族,灾难使中华民族更加坚强、团结。四川汶川8.0级特大地震将全中国十三亿民众凝聚了起来,将全世界炎黄子孙团结起来。回答11-14题。
11.四川汶川大地震后,无数青年学生志愿者奔赴灾区,参与抗震救灾工作。他们用自己的实际行动证明,青年学生要坚持走与人民群众实践相结合的道路,在实践中了解国情、经受锻炼、增长才干,在与广大人民群众的共同奋斗中加强自身修养、提高精神境界。青年学生要坚持走与人民群众实践相结合的道路,这是因为 ( )
①一切正确的认识都是直接从实践中获得的
②实践是认识的来源和发展的动力
③人民群众是实践的主体,是历史的创造者
④实践是认识的目的,是检验认识正确与否的唯一标准
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
12.许多党员干部在痛失亲人的情况下,仍然奋战在抗震救灾的第一线,他们用忘我的劳动来驱散内心的痛苦,用对群众的救助来弥合失去亲人的创伤。他们的先进事迹表明( )
①人生的真正价值在于对社会的贡献
②人民群众的利益高于一切
③只有在实践中才能实现个人与社会的统一
④只有在实践中才能实现对主观世界的改造
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
13.汶川大地震改变了许多人的思维习惯和生活习惯。生命显得如此脆弱,大灾无情人有爱,人们为支持地震灾区表现出了无比的热情和爱心。无数人为支援灾区而宁愿牺牲个人利益,这说明 ( )
①维护国家利益,就要牺牲个人利益,甚至是个人生命
②在社会主义建设事业中,必须坚持集体主义价值取向
③价值观对人们认识和改造世界具有巨大的促进作用
④集体利益与个人利益相比,处于更为根本的地位
A.①③ B.③④ C.②④ D.①④
14.古人云:“殷忧启圣,多难兴邦。”沧海横流,方显英雄本色;艰难困苦,砥砺精神品格。灾难使党经受考验,更加伟大坚强;灾难使人民经受考验,更加团结爱国;灾难也使民族性格得到磨砺,更加坚忍不拔。“多难兴邦”表明 ( )
①矛盾双方相互渗透、相互贯通 ②矛盾双方依据一定条件向对立面转化
③矛盾是事物变化发展的源泉 ④看问题必须坚持一分为二的观点
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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