32．物质是标志客观实在的哲学范畴。这种客观实在是

A．世界上万事万物的总和　　　　　　　　　　　　　

B．物质特有而意识没有的特性　

C．能够“为我们的感觉所复写、摄影和反映”　　　　

D．万事万物的共同属性和本质特征

31．毛泽东在《论实践》中强调：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这段话指明了

A．认识运动的总规律　　　　　　　　 B．认识需要在实践的基础上不断深化和扩展

C．认识具有反复性和无限性　　　　　 D．实践和认识是辩证统一关系

30．一个民族的进步，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展，是因为

A．哲学是科学的世界观和方法论的统一　　　 B．哲学是指导人们生活得更好的艺术

C．哲学具有世界观和方法论的功能　 　　　　D．哲学是社会变革的先导

29．过去，由于片面追求GDP，导致了某河的严重污染；近年来，A市政府转变观念，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，下大力气治理河水污染，消失多年的鱼儿又回来了。这说明

A．不同的意识对事物的发展起不同的作用　　　　　　　

B．认识是变化发展的

C．科学发展观是处理经济社会发展问题的指导思想　　　

D．意识对客观事物的发展总是起促进作用

28．“任何一个有机体，在每一个瞬间是它本身，又不是它本身，始终处于不间断的变化之中。“这句话是说

A．事物的变化是捉摸不定的　　　　　　

B．事物的运动是绝对运动和相对静止的统一

C．运动是物质的唯一特性　　　　　　　

D．对立统一是各种运动形式的普遍现象

27．某地农民过去误以为多施肥就能够提高产量，存在盲目施肥现象。现在，他们根据地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况设计配方，对症施肥，效果显著。这说明

A．实践是认识的来源　　　　　　 B．事物的发展是有规律

C．做事情要一切从实际出发　　　 D．主观必须与客观相符

26．著名心理学家奥瑞·利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是

A．事物的存在并非是客观的　 　　　　　　B．理论对实践具有指导作用

C．事物的价值完全取决于主观感觉　　　 D．人的意识活动具有能动性

25．“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”这表明

A．人的认识能力是有限的，又是无限的　　　　　　

B．意识的形式是主观的

C．意识能够反映客观事物　　　　　　　　　　　　

D．意识不能脱离物质而独立存在

24．老子在《道德经》中指出：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。”这一观点

A．否认了实践对认识的决定作用　　　　　　　　

B．否认了认识对实践的反作用

C．认为通过实践获得的知识更有意义　　　　

D．主张知识的获得不需要通过思维加工

23．16世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明

A．认识是实践发展的动力　　 　　　　　　　　　

B．真理与谬误是认识过程的两个阶段

C．实践是检验认识正确与否的唯一标准　　　　　

D．实践是认识的来源