7.春节是我国几十个民族共同的盛大节日,但各民族过春节的形式各有不同,如汉族在除夕夜要合家吃年夜饭,长辈给未成年的孩童“压岁钱”;布依族的除夕夜,全家人围坐在火炉旁,整夜守岁;藏族则在除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福等等。这表明:
①中华文化博大精深 ②中华文化源远流长
③我国民族文化的多样性 ④文化的丰富多彩反映了经济的繁荣
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
6.在经济全球化的形势下,英语在亚洲各国日渐流行,亚洲各国也纷纷开设使用本民族语言的国际广播频道。这表明
A.亚洲文化与世界文化日渐融合 B.文化发展与经济发展亦步亦趋
C.亚洲各国注重推动民族文化走向世界 D.亚洲各国用本民族语言消解英语的影响
5.2008年5月23曰至6月8日,中意两国在罗马音乐公园共同举办了“走近中国”文化节。这次文化节是中国在意大利举办的最大规模的文化活动。文化节的举办
①有利于不同民族文化间平等交流、相互借鉴 ②有利于我国在文化交流中取长补短,实现文化创新 ③有利于消除两国间的文化差异④有利于把握好当代文化与传统文化的关系
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
4.“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同点是
A.一味地固守本民族的传统文化 B.拒绝接受新文化和外来文化
C.一味推崇外来文化,全盘否定传统文化 D.有选择地借鉴和吸收外来文化
3.中国文化要更好地走出去,必须大力推进文化创新。下列对文化创新的认识正确的有
①离开社会实践,文化创新就成了无源之水 ②推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准 ③文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣 ④实现文化创新,需要面向世界、博采众长
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
2.2008年2月11日是中国《汉语拼音方案》颁布50周年纪念日。《汉语拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母为汉字注音,拼写汉语。这是
A.尊重文化多样性,促进中西文化趋同的表现
B.弘扬传统文化,批判继承、古为今用的表现
C.借助大众传媒,促进中华文化传播与交流的表现
D.吸收借鉴外来文化,进行文化创新的科学尝试
1.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行止矣(《荀子·儒效》)。对这句话理解正确的是
A.艺术创作需要充分发挥人的主观能动性
B.艺术创作是人脑特有的功能
C.艺术创作来源于社会实践
D.艺术创作必须是“身只所历,目之所见”
29.2008年1月10日以来,我国南方大部分地区和西北地区东部出现了历史上罕见的低温、雨雪冰冻灾害极端天气,雨雪冰冻灾害波及20省(区),受灾人数过亿。党中央国务院高度重视,积极组织抗灾救灾。全国各地发扬“全国一盘棋” “一方有难,八方支援”的精神.谱写出一曲众志成城,万众一心战雪灾的凯歌。
请用《文化生活》的有关知识谈谈对上述材料的认识。 (14分)
28.2008年是我国的奥运年,北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷袖。源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计,红银对比的色彩产生醒目的视觉效果,有利于各种形式的媒体传播。火炬以开放的心态借鉴了其他民族文化成果,使之成为跨文化的全球创新设计精品。
从《文化生活》角度看,我国在奥运火炬的设计中,是如何实现文化创新的?(12分)
27、“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。以下是其中的两个:
其一:亲尝汤药
汉文帝刘恒,以仁孝之名闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
其二:埋儿奉母
郭巨,晋代人,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
根据以上材料,谈谈怎样对待我国的传统文化?(12分)
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