11.一只鹤和一只鸭子在一起,鹤腿长,鸭腿短,大家都觉得很自然。但是,如果人为地把鸭子的脚接长,把鹤的脚截短,就使它们都失去了本性,它们也就都没有生命力了,这就违背了“道”。这段话告诉我们 ( )
①矛盾的特殊性规定着事物的本质
②人为的世界是主观的,不具有客观物质性
③部分是整体中的部分,整体与部分密不可分
④事物的存在与发展都有其自身的规律
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
10.“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。”这表明 ( )
A.任何事物内部都存在着矛盾 B.矛盾双方有其共同之处
C.矛盾主要方面决定事物的性质 D.矛盾的特殊性规定事物的特殊本质
9.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”与这一诗句所蕴涵的哲理相似的是( )
A.黑夜与光明相互依存,双方互为前提
B.黑夜与光明是相互排斥、相互斗争的两个方面
C.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的
D.矛盾的主次方面是相互联结的
8.下列成语、俗语中,最能体现用发展观点看问题的是 ( )
A.士别三日,刮目相看 B.仁者见仁,智者见智
C.因地制宜,因时制宜 D.金无足赤,人无完人
7.在实践中认识和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。关于真理和认识的关系,下列说法中正确的是 ( )
①认识是不断变化的,而真理是永恒不变的
②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理属于认识,认识不一定是真理
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
6.达芬奇曾经说过:“热衷于实践而不要理论的人,好像一个水手丢了一只没有舵和罗盘的船,拿不稳该往哪里航行。”这表明 ( )
A.理论对实践具有促进作用 B.科学的理论是实践的基础
C.理论和实践是始终统一的 D.实践需要科学理论的指导
5.诡辩家欧布里德对前来讨债的人说:“一切皆流,一切皆变,借钱的我是过去的我,过去的我不是现在的我,您向过去的我讨债吧!”这一观点 ( )
A.正确。因为运动是绝对的、有条件的
B.错误。因为静止是相对的、无条件的
C.正确。因为事物是绝对运动和相对静止的统一
D.错误。因为事物的根本性质具有相对稳定性
4.王夫之和贝克莱观点的分歧是
A.物质和意识谁是第一性的问题 B.思维和存在的关系问题
C.物质和意识有无同一性的问题 D.思维能否正确认识存在的问题
3.王夫之、贝克莱、孔子的观点分别属于 ( )
A.古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 客观唯心主义
B.近代形而上学唯物主义 主观唯心主义 古代朴素唯物主义
C.主观唯心主义 客观唯心主义 辩证唯物主义
D.古代朴素唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义
2.哲学和时代的关系是 ( )
A.哲学超越时代
B.哲学不受时代的制约
C.时代依赖于哲学
D.任何哲学只不过是思想上反映出的时代内容
王夫之说:“气者,理之依也。”贝克莱说:“物是观念的集合。”孔子说“畏天命”、“获罪于天,无所祷也。”据此回答3-4题。
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