(三)议论探究古仁人之心的内涵。

师：“古仁人之心”是怎样的？

生：不以物喜，不以己悲。

师：何以有这样的胸怀？

生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

师：翻译这两句话，并举例谈一下你的理解。

生讨论交流。

师：你认为“古仁人”的这种胸襟值不值得称赞？说出理由。

生思考，谈个人看法。(这是本文的中心句，让学生充分地展开来说。)

师：两千年前的孟子有句话叫：“忧以天下，乐以天下”和本文中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有何异同？

生谈。教师小结：后者是前者“以天下为己任，以利民为宗旨”这种民本思想的发展。从而可见，范仲淹积极进取的人生态度和伟大的政治抱负。

师：在世风日下，人心浮躁的今天，我们学它的意义何在？

生谈个人看法。

师：纵观古今，你还能举出哪些象范仲淹一样胸怀天下之人？

生议论，回答。(古：屈原，荆轲，岳飞，文天祥；今：鲁迅，朱自清，毛泽东，邓小平等)

师：作者写这种抱负的目的是什么？生讨论回答。

回读课文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情怀。

(二)描写登上岳阳楼看到的全景并抒发迁客骚人的览物之情。

1、洞庭湖大观。

2、迁客骚人的览物之情。{板书：悲：去国怀乡，忧谗畏讥。喜：心旷神怡，宠辱偕忘。}

(一)主要叙述滕子京被贬后的政绩(政通人和，百废具兴，重修岳阳楼)。――作记的缘由。

同学们，你听说过“断齑食粥”的故事吗？对，这说的是我国宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，随继父到淄川(今淄博)，就读于我县长白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥为食，待冷凝后分成四块，早晚各一块中午一块，就凭着这种艰苦奋斗的精神，他功成名就，做到了北宋时期的参知政事，相当于副丞相。今天我们来学习他的一篇千古名唱《岳阳楼记》(板书课题，作者，并要求学生先通读课文。)

3．正确理解以下文言句子。

(1)“正患无隙以规之。”句意最恰当的一项

[　　 ]

A．正担心没有空闲去规劝他。

B．范文正担心没有机会规劝他。

C．正患上疾病没有时间去治它。

D．范文正怕他误事，又没有时间去规劝他。

(2)“自庆阳帅谪巴陵。”句意最恰当的一项

[　　 ]

A．从庆阳率先到巴陵做太守。

B．从庆阳改派到巴陵当太守。

C．从庆阳统制降职到巴陵郡。

2．掌握文言虚词的用法。

(1)选出与“为众忌嫉”句中的“为”字用法相同的一项

[　　 ]

A．故为之说，以俟夫观人风者得焉。

B．温故而知新，可以为师矣。

C．其印为予群从所得。

D．中峨冠而多髯者为东坡。

(2)选出与“正患无隙以规之”句中的“之”字用法相同的一项

[　　 ]

A．水陆草木之花可爱者甚蕃。

B．与其杀是僮，孰若卖之？

C．以君之力，曾不能损魁父之丘。

D．肉食者谋之，又何间焉？

1．正确理解文言实词词义。

(1)选出与“滕子京负大才”句中的“负”字意义相同的一项

[　　 ]

A．忍辱负重　　 B．豪迈自负

C．负荆请罪　　 D．自负盈亏

(2)选出与“愤郁颇见辞色”句中的“色”字意义相同的一项

[　　 ]

A．虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。(《鲁提辖拳打镇关西》)

B．于是宾客无不变色离席。(《口技》)

C．草色遥看近却无。(韩愈《初春小雨》)

D．以告富者，富者有惭色。(《为学》)

4．对“不以物喜，不以己悲”理解正确的一句是

[　　 ]

A．不认为外物的好坏和个人的得失可以高兴或悲伤。

B．不认为环境好坏就高兴，不认为个人的得失就悲伤。

C．不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。

D．不因为环境的好坏而喜，也不因为个人的得失而悲。