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(二)上帝眼中无残疾      周国平

   17岁那一年,琼尼跳水时触撞海底,在那一个瞬间她由一个充满活力的少女突然变成了一个四肢瘫痪的残疾人。在《上帝在哪里》一书中,她讲述了自己与残疾斗争的动人经历。现在,她已是美国一位颇有成就的画家和社会活动家。读完这本书,我想说,我的心情诚然有同情,更有感动和钦佩,但是最后占据了优势的却是骄傲,为人的内在生命的高贵和伟大而感到骄傲。

   在这个世界上,每天都在发生许多预料不到的灾祸,这些灾祸落在谁的头上完全是偶然的,是个人不能选择也不能抗拒的。事实上,我们每个人都始终是候选人,谁也不能排除明天的灾祸落到自己头上的可能性,琼尼只是比我们早一些被选上了。她的故事从那个致命的瞬间开始,人们可以从各个角度来读这个故事,例如把它读做一个堪称典范的康复故事,一个战胜苦难的英雄故事,一个令人惊叹的奇迹故事,如此等等。这一切都符合事实,然而,我认为,这个故事的含意要超过这一切。

   在我看来,琼尼的故事给我们的最深刻的启示是使我们看到,虽然我们的外在生命即我们的肉体是脆弱的,它很容易受伤,甚至会严重地残缺不全,但是,无论在怎样不幸的情况下,我们始终有可能保有一个完整的、健康的内在生命。这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。实际上,心理康复的过程就是逐步发现和真切感受到自己的内在生命仍然是完整的,从而克服身体的残疾所造成的沮丧和自卑。也正是这个坚不可摧的内在生命具有在苦难中创造奇迹的能力,使表面上失去了任何意义的生命又被意义的光芒照亮。

   其实,残疾与健康的界限是十分相对的。我们每一个人的身体都在走向衰老,在不断地受到损坏。由于片面的生活方式,我们的许多身体机能没有得到开发,有一些很可能已经萎缩。严格来说,世上没有绝对健康的人,而这意味着人人在一定意义上都是残疾,区别只在明显和不明显。用这个眼光看,明显的残疾反而提供了一个机会,就是及早觉悟到外在生命的不可靠,从而更加关注内在生命。许多事例告诉我,残疾人中不乏精神的圣徒。除了琼尼,我还想起了英国科学家霍金和中国作家史铁生。相比之下,我们这些身体表面上没有残疾的人很容易沉湎在外在的繁忙活动中,不去倾听内在生命的要求,这是比身体残疾更加可悲的心灵瘫痪。

作为一个基督徒,琼尼相信她的康复奇迹来自上帝的恩惠。在整个康复过程中,她不断地和上帝对话,由怀疑而终于走向坚定的信仰。我不是基督徒,但是我觉得我能够在广义上理解她的信念。她在书中引用了她的传教士朋友史蒂夫的话,大意是说,身体是一幅肖像画,真正有价值的是这幅画的内在特点和风格。我十分欣赏这个譬喻的含意,因为我也坚信内在生命具有超越于外在生命的地方。如果说我们的易损的外在生命或多或少都是残疾,那么,当我们用上帝的眼光来看自己,就会发现我们的内在生命永远是完整的,是永远不会残疾的。

是的,在上帝的眼中没有残疾,每一个人都能够生活得高贵而伟大。我相信,把所有勇敢的残疾人连结起来的不是身体的残疾,而恰恰是灵魂的健康。

如果我经过努力也拥有一颗这样健康的灵魂,从而成为他们的同志,我将感到莫大的光荣。

   提示:这是一篇读后感,开篇亮出了观点:“我的心情诚然有同情,更有感动和钦佩,但最后占据了优势的却是骄傲,为人的内在生命的高贵和伟大而感到骄傲。”论述充满辩证法。

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   早晨,阳光以一种明亮、最透彻的语言,和树叶攀谈。绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即伸展开来,像一个个恭听教诲的耳朵。

   晴朗的日子,走在街上,你不会留意阳光。普照的阳光,有时像是在对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡;到处是燥热的嘈杂。

   阳光动听的声音,响在暗夜之后的日出,严寒之后的春天,以及黑夜到来前的黄昏。这些时刻,阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。

   倘若是雨后的斜阳,彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从远处的山根,腾空而起,瞬间飞起一道虹桥,使你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的郁闷,会被一种浪漫的想象所消解。阳光的语言,此刻充满禅机,让你理解天雨花,石点头,让你平凡生活的狭窄,变成一片无边无垠的开阔;让你枯寂日子的单调,变得丰富多彩。

   可这一切,只是一种语言。你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上,那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥,那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境。瞬间,一切都会不复存在。可是,这一切又都不是空虚的,它们在你的心中留下切切实实的图画,在你的血管里推涌起浪潮,在你耳边轰响着不息的呼喊,使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。和阳光对话,感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓,即使是喁喁私语,那声音里也没有卑琐和阴暗,没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。

你得像一个辛勤的淘金者,从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫,把手指插进松软的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗阳亮清朗的心境。

阳光,是一种语言,一种可以听懂的语言。

美点赏析:

①修辞美。文章大量运用拟人、比喻和通感等修辞手法,使文章描绘生动具体、色彩鲜明,表情达意深刻。如“绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头”非常细腻地刻画出阳光下绿叶的情态和色彩,给人以美的享受。

②哲理美。文章不是对自然景物的纯粹描写,而是调动对生活的积累、情感的积累,营造一种有强烈感染力和启发性的美的艺术世界。通过对自然景物的描述,展现出哲理的光辉。如“阳光,是一种语言,一种可以听懂的语言。”卒章显志,把自然景物与社会生活紧密联系起来,体现出阳光的精神--阳光是人类最真诚的朋友(不论是物质的还是精神的,特别是精神的),用每个人都能听得懂的语言讲述着生活的哲理。作者呼吁人们要做阳光的朋友,“把握阳光的语言节奏”,“感知阳光温暖的语言力度”,做一个“阳光”般的人。

③想象美。本文是一篇充满瑰丽想象的美文,作者借助他对自然、生活的感悟,运用诗的语言,讲述一个无私奉献的故事。“阳光”是“语言”,这种语言是人们熟悉的,是交流的工具,是表露心声的载体,一如阳光,有了它,人与人之间便可以少很多隔阂。“阳光”是“语言”,与绿叶、鲜花对话,在春天、黄昏、雨后,以“动情的语言”“诉说重逢的喜悦”“友情的温暖”和“离别而产生的愁绪”,从这个意义上说,“阳光”就是人类知情知意的朋友。

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5、本文有不少富有表现力的语句,请摘录一处,并做简要点评。

摘录:                                  

                                 

点评:                                 

                                     

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4、王老师对付最顽皮的男生只用左手的原因是什么?对于王老师用武力教育学生的方式,你有什么看法?请简述理由。

原因:                                

看法和理由:                             

                                    

                                    

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3、本文第三段开头一句“然而,作为教师,仅有武力是不够的”在文章结构上起        的作用。

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2、王老师做人做得好生响亮和牛气,不仅因为他有本事,还因为他乐于助人。文中第(3)段中有一个词语很好的表现了他的这种助人精神,这个词语是       

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          不仅仅是左手    池莉

   17岁那年秋天,我下放农村做知青,几个月之后,被选拔到大队小学教书。第一天上课,学生就不怕我。很多课我都上不下去。校长鼓励我不必怕学生,要我向王老师学习。

   我们学校的王老师,男,中年人,大个子,宽肩膀,胡子拉碴,少言寡语,非常威严。王老师走路总是甩开膀子迈大步,模样好生坦然潇洒,好像条条道路都是为他开的。我们大队的广大贫下中农,凡路上遇见王老师,都要抢先问候,都要为他让路,还要夸他教得好。王老师的书,就是教得好,他班里毕业的学生,珠算打得风流水转,出了校门就可以当一个小队会计。对付最顽皮的男生,王老师一向只用一只手,左手。王老师不是左手力气大,是力气不大,主要是轻重感觉好。王老师用左手把调皮学生的后颈脖子拎起来,从窗口轻轻扔出去,从来没有把学生摔出事情来。偶尔也有意外,也会发生一点皮肉伤,后来总是被时间证明没有大碍。贫下中农谁家有一个甚至多个不爱念书的调皮小子,爷娘老子也都是不怕的,大家便都是指望王老师整治。王老师只这左手的一扔,多年的威信就建立起来了。

   然而,作为教师,仅有武力是不够的。最初,我以为王老师的威信就是来自于他的左手和珠算。后来,我慢慢发现,王老师门门功课都教得好,语文、数学、体育、美术,他可以一个人包办。同时,王老师还会修雨伞,做木工,打草鞋,箍水桶,烧锡补焊。王老师有一只工具箱,那简直就是百宝箱,他想要钉子就可以掏出钉子,他想要铁皮就可以掏出铁皮,任何困难都难不住他。王老师还写得一手漂亮的字。要过春节了,村里家家户户请王老师写对联。也总有一些人家会贴别人写的对联,这就更是为王老师提供了比较,贫下中农过春节有的就是时间,又没有什么娱乐,大家成群结伙到处闲逛,挨家挨户比较对联。这一比较,显然还是王老师的字好。四村八里的人家婚丧嫁娶,也都要请王老师去做司仪。如果发生了什么意外,厨子来不了,王老师也当厨子,王老师从打豆腐到红案,都做得得心应手。一般凡有人请,王老师是有求必应。但凡王老师应了的事情,一概都做得利索漂亮。而他自己呢,则又有一条人生的座右铭,便是:万事不求人。王老师是从来不去麻烦任何人的。他自己什么都会做。他就是自己生活的创造者。于是,王老师的威信怎么能够不高?谁家的孩子他不敢打?打了家长还要感谢,因为他们认为这就表示王老师重视了他们的孩子。

   我17岁的时候,见识了王老师,也是十分佩服的,觉得他做人做得好生响亮和牛气啊!但是,真正认识到王老师的价值,却是在多年之后了。那是在我大学毕业了,工作了,成家了,在扑面而来的现实生活面前常常捉襟见肘,便一次又一次地想起了我那乡村小学的王老师。在琢磨中,我终于明白,一个人想要掌握自己的生活,想要骄傲,又淡定,是何等不容易啊!在那赤贫的年代,王老师仅凭一只小小工具箱,就创造与修补着他自己的生活、学校的生活和乡亲们的生活,他该付出了多少智慧,勇气,精力与辛劳!30年过去了,王老师依然是我迄今为止见到过的,惟一一个有气魄有能力掌握自己全部生活的人,惟一一个最贫穷却最有志气的人。有志才可以帅气,有气才可以帅体,因此一个贫穷的乡村小学教师,才是那么地神气,那么地体面,那么受人尊重,一年四季中有三个季节他都是打赤脚或者穿草鞋,但是好像条条道路都是为他开的,条条道路都恭候着昂首挺胸的他。

   从王老师身上理解和领会到的道理,成了我人生最重要的教诲。由此我懂得,一个人,无论穷与富,都应该做一个有志气的人。有志气才有体面与高尚。有体面与高尚才有真正的美丽。这美丽是那种大美丽,仿佛太阳,月亮,森林与鲜花,天然大方,超凡脱俗;使自己怡然自得,让懂得它的人赏心悦目;一个人这么活一辈子,便够了。

1、在我看来,王老师的威信不仅来自他的左手和珠算,还在于他    

      ,会干各种手工活,               ,会做司仪,

          

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