0  210411  210419  210425  210429  210435  210437  210441  210447  210449  210455  210461  210465  210467  210471  210477  210479  210485  210489  210491  210495  210497  210501  210503  210505  210506  210507  210509  210510  210511  210513  210515  210519  210521  210525  210527  210531  210537  210539  210545  210549  210551  210555  210561  210567  210569  210575  210579  210581  210587  210591  210597  210605  447090 

6、舍生取义

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5、鱼,是我所喜欢的。

 一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。

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7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

答:______________________________________________________________。

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6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分)

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5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)

(1)鱼,我所欲也。

译文:_____________________________________________________________________________

(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

译文:_____________________________________________________________________________

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2、莆田市:

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

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19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)(2分)

 

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18.对比论证法。  强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分)

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17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)

(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)

(共4分)

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16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分)  (2)感激(1分)

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同步练习册答案