例句1：苔痕上阶绿，草色入帘青。

正常语序应为：苔痕绿上阶，草色青入帘。

译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

例句2：何陋之有？

“何陋”是“有”的宾语，前置了。正常语序应为：有何陋？

译文：有什么简陋的呢？

名：名词作形容词，著名，出名。如：山不在高，有仙则名

乱：形容词用作动词，扰乱。如：无丝竹之乱耳

劳：形容词用作使动词，使……劳累。如：无案牍之劳形

在：在于。如：山不在高，有仙则名

灵：灵异，神奇。如：水不在深，有龙则灵

惟：只，只是。如：斯是陋室，惟吾德馨

鸿：大。如：谈笑有鸿儒

案牍：官府的公文。如：无案牍之劳形

劳：使……劳累。如：无案牍之劳形，劳其筋骨(《生于忧患，死于安乐》)

云：说。如：孔子云：“何陋之有？”

斯：这。如：斯是陋室　 逝者如斯乎？

则：就。如：水不在深，有龙则灵

之：用在主谓之间，取消句子的独立性。如：无案牍之劳形

之：宾语前置的标志。如：何陋之有？

馨：香气，这里指品德高尚。如：惟吾德馨

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。如：往来无白丁

调：调弄，这里作“弹”。如：可以调素琴

丝竹：琴瑟萧、萧管等乐器，这里指奏乐的声音。如：无丝竹之乱耳

名　 著名、出名　 如：山不在高，有仙则名

说出　 如：不可名其一处也(《口技》)

命名　 如：名之者谁？太守自谓也(《醉翁亭记》)

是　 判断动词　 如：斯是陋室

这　 如：是天时不如地利也(《得道多助，失道寡助》)

之　 用在主谓之间，取消句子的独立性，无义 如：无丝竹之乱耳

宾语前置的标志，无义如：孔子云：“何陋之有？”

的　 如：水陆草木之花(《爱莲说》)

到　 如：寡助之至(《得道多助，失道寡助》)

乱　 扰乱　 如：无丝竹之乱耳

使……颠倒错乱　 如：行拂乱其所为(《生于忧患，死于安乐》)

可以　 能愿动词　 如：可以调素琴

可以用来　 如：可以已大风、挛踠、瘘、疠(《捕蛇者说》)

陋室(lòu)　 馨(xīn)　 　 苔痕(tái)　 　 鸿儒(hóng rú)

调素琴(tiáo)　　　　　　　 案牍(dú)　 　 诸葛(gě)　 西蜀(shǔ)

注释①在：动词，在于。②则：就。③是：判断动词。④陋室：简陋的屋子。⑤惟：只，只是。⑥儒：有学问的人。⑦调：弹。⑧乱：扰乱。⑨劳：使……劳累。⑩形：形体，身体。云：说。之：宾语前置的标志，无义。

作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

本文选自《全唐文》，是一篇优美的抒情短文，内容可分为三层。

第一层从“山不在高”到“惟吾德馨”，以山水作类比，引出陋室。以“不高”“不深”衬“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。这就点明了短文的主旨。

第二层从“苔痕上阶绿”到“无案犊之劳形”，描写陋室的特点。一是自然环境清幽。苔痕能“上”阶，草色能“入”帘，“上”“入”二字，比拟生动。而且一绿一青，色彩清丽，生意盎然。陋室的自然环境，显得别致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“往来”“谈笑”的都是鸿儒，陋室主人的德才自然可想而知。这是以好衬好的映衬手法。不过“往来无白丁”一句，从中可以看出古人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。三是生活情趣高雅。“调素琴，阅金经”，从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；“无丝竹之乱耳，无案读之劳形”烈反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

第三层，总结全文。先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的话“(君子居之，)何陋之有？”画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

4、先齐背，后抽背。

3、指导学生依照板书的提示背诵课文。

2、让各层学生总结本堂课的学习要点。