2． 分角色朗读、辩论，懂得真理的相对性。

1． 通过对故事情节的勾选提要，了解民族的朗健精神。

课堂的行进按照“四三二一”之顺序：

先提炼要素，揭示其作为一个隐喻，包含着励志故事的普遍特征；

后以同类文本作比，彰显属愚公神话特有的异志；

再提出良种假设，引入生活经验，将枯燥的“寓言说理”，转变为“人情故事”，重新来打量这个人物的种种可能，颇有趣味；

最后借用西方人视角，评价这个古老的中国故事，让人在悚然一惊之后，从浓厚的文化浸润中拔身而出 ，发觉此文本悠久流传的寓言密码。

17．运用一种修辞手法，对“叶(绿叶、红叶、落叶……)”进行想像描写。(灵活表达，写一句即可)(2005年福建龙岩试题)

[示例]对“花”的想像描写：

例①：你是大地的微笑。　例②：天边的彩霞怎么跑到地面玩耍来啦?

15．下列句子有语病的一项是(　)(2005年四川广安试题)

A、沙尘暴从蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途经河北，到达京津。

B、春天来了，冰雪消融，万物复苏，九寨沟的盎然生机又将呈现在世人面前。

C、考场内学生们沙沙地答着题，考场外家长们无时不在期盼着自己的孩子满面春风地走出来。

D、看到一个个党员干部在各自的岗位上忘我地工作，使我很受教育。

14．这篇短文告诉我们一个什么道理？

13．翻译划线句。

屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

读下列文言文，回答问题：(2005年山东高青试题)

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”(选自《韩非子·说林上》)

[注释]①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

12．解释句中加点字的含义。

(1)或谓之曰(或：　 )

(2)以子之长(以：　 )

11．流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。