1． 找出本文作者的中心论点。

5．在六段中作者说：“大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的”，“深意”在此应怎样理解？

• 鉴赏运用 •

本文阐述了人类与大自然的关系，请从中选择一点，谈谈你的看法。

[迁移拓展]

热爱自然，但不应妄自菲薄

--对课文《敬畏自然》的一点质疑

近日读了人教版《语文》八年级下册中的课文《敬畏自然》，对作者极度热爱自然的虔诚十分敬佩。文章提出了所有生物平等、人类要像爱护自己一样爱护自然等观点，不乏理据，而且语言幽默优美。然而，文章里面的一些议论难免让读者感到过于偏激，对人类的能力作出了过分而不太必要的贬低。

　作者认为：看着人类狂妄的表现，大自然一定会窃笑--就像母亲面对无知的孩子那样地笑。文章对人类为自己的一些高科技而沾沾自喜大肆讥讽。但笔者觉得，人类有理由为自己创造的成就而高兴，就算是“沾沾自喜”也不为过。人类从野蛮走向文明，可谓白手起家，祖先们在极度恶劣的环境中风餐露宿，披荆斩棘，凭借不屈的精神创造了一个又一个奇迹。我们作为其子孙后代，没有理由也没有资格以“大自然”的身份，来贬低蔑视前人创造的辉煌，把自己形容成“无知的孩子”更是不必要的“谦卑”。即使如作者所言，大自然是母亲，人类是小孩，难道母亲不会为孩子哪怕是一丁点进步而高兴？有哪位母亲为孩子的成绩和抱负而感到可笑的？现在教育界十分推崇赏识教育理论，道理是应该让孩子为成绩而自信，同理，人类通过自身努力，为改变自己的命运不断进取，其成绩来之不易，当然应该高兴、值得自信，而绝不应该被认为狂妄。

　后文的一个观点显得更莫名其妙：“人类的知识与其祖先相比诚然有了极大进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。”这个看似非常辨证的“历史观”，本人却觉得十分幼稚，甚至有违历史发展规律。纵观人类历史，无论是从猿到人，还是从古人到今人，人类的知识、经验与技能都是一点一滴地累积、一代一代地传授下来的，没有前人的探索经验、失败教训，就不会有今天人类的成就。如果我们每一代人都像作者所说的那样“忧谗畏讥”、不思进取，想必人类社会是不会进步的。尽管我们的科学可能会被一万年后的人们看作幼稚，但我们都必须继续 “幼稚”，继续在任何未知的领域探索真理。惟有这样，人类社会才有进步，才有机会被后人“嘲笑”。中国古代的四大发明和今天的“神舟五号”升空相比，其进步程度无疑是不可同日而语，但谁会觉得当初先人的发明是幼稚无知的呢？

　也许是作者太注重别人的看法了，无独有偶，作者还考虑到了宇宙其他高等生物对人类的嘲笑。“即使我们中间的那些伟大人物，在他们(宇宙高等生物)看来也不过尔尔。”这显然是“莫须有”的批评。我们中间的伟大人物，在任何时候都应该受到我们的景仰和尊重，是不得拿来开玩笑的。我们为作者写出这种“长别人志气、灭自己威风”的话而感到耻辱和有损尊严。即便有外星人比我们厉害，我们只有摒弃“崇洋媚外”的心理，才有可能同心协力超越对手，此时我们尤其需要伟大人物；况且，笔者从不认为我们需要苦苦追寻从未发现过的想像中的“外星人”，科幻小说可以凭想像去描绘他们如何厉害，但我们犯不着为也许根本就不存在的智慧生物而杞人有天，我们更不必为他们的可能存在而那么温顺谦卑地自贬。

　最后，尽管《敬畏自然》的作者呼吁人类热爱自然、保护自然，立意是好的，然而笔者认为，自然可敬，但不可畏。人类是地球上当之无愧的“万物之灵”，可以用自己的智慧充分掌握自然规律，利用自然、开发自然、保护自然，从而最终保护自己。只有这样，人类才算摆正了自己的位置，才能以主人翁的精神立足自然、爱护自然。不知作者以为然否？

4．第五段中作者认为“人本身就是自然智慧的最高体现”，请从文中找出他这样说的依据。

2．本文标题“敬畏自然”的含义是什么？

1．本文谈论的主要内容是什么？作者在这一问题上，持怎样的观点？

5．文章段④中画虚线的句子“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，作者说这句话的理由是什么?　　

11　　　 敬畏自然

■积累运用　　 1．yàn hāo kūn　 jí xiàn jǐng zhǐ yáo xiáo zhì

4．文章段②的最后画横线处，需要增加一个总结性的反问句，请你试写一句在下面的横线上。

3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑一就像母亲面对

　 无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。