2、多音字

　　　　 Liáng丈量 　 chèn 称职　　 　　　 hún 混沌　　　 gēng变更

量　　 称　　　　　　 混　　　　　　 更

Liàng度量　　 chēng宣称　　 hùn混淆 gèng更加

1、典型字

　　 咫尺( zhí )　 鲲鹏( kūn )　 混淆( xiāo )　 陷阱( jǐng　 ) 深邃(　 suì　 )　 硕大无比(　 shuò )　 佳肴(yáo　 )

2.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11.敬畏自然

人类生命　 与大自然　　　　　　　　 对比

人类智慧、自然智慧　　　　　　　　 拟人

自然智慧、宇宙生命　　　　　　　　 反问

[教学后记]

2.以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想，专题讨论，课上交流。

　 [板书设计]1.　　　　　　 11.敬畏自然

　 　　　　　　　　　高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小

人类的智慧　　　 认识---------一部不断纠错的历史

　　　　　　　　　 矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱

人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具

大自然的智慧　 人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段

　　　　　　　　　 人是自然的一部分

人　　　　　

　 自然中其他事物　　 兄弟关系-----------敬畏自然、爱护自然=======和谐统一，共同发展。

1.比较学习郭牧华的《敬畏头顶的星空》、张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。

　　 这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

　　 这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。

2.归纳本文行文的特色：

(1)总的概括与具体的展开相结合。　　 (2)巧妙运用对比的手法

(3)议论性的散文，主要使用议论的表达方式，内容是议论性的，有论点、论据、论证，但显著的特色是：富有文学色彩，讲究形象的语言，文学的语言，有浓郁的抒情和感情色彩。

1. 学生进行讨论和交流：长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。

　 宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　 这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。