⒈                               2．                                                       

    4．                                                                                   

㈣ ⒈                                                                                   

   ⒉                                                                                     

   ⒊（       ）⒋                                                     

附加题：

3．                                                          

5．                    ，                     。                

4．  概括文章的结论。(可用原文回答) （2分）                                 

(五)石钟山记（5分）苏轼

    《水经》云：彭蠡之口，有石钟山焉。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤，始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，?（鼓槌）止响腾，余韵徐歇，自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝（今河南临汝县），而长子迈将赴饶之德兴（今江西德兴县）尉，送之至湖口，因得观所谓“石钟”者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，??然；余固笑而不信也。至其夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间，又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也”。余方心动欲还，而大声发于水上，噌?如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有刚坎镗硐之声，与向之噌?者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌?者，周景王之无射（钟名）也；刚坎镗硐者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师，虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之。盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

  ⒈ 这篇游记不同于一般的写景记游之作，而是通过记游来发议论。你认为本文中作者的观点是什么？（1分）                                                          

  ⒉ 经过考察，苏轼认为石钟山得名的原因是：                     。（1分）

  ⒊ 解释下列加点字在文中的意思：（2分）

  ⑴ 郦元以为下临深潭：                       ⑵ 余自齐安舟行适临汝

  ⑶ 与向之噌?者相应，                       ⑷ 自以为得其实

  ⒋ 说说“古之人不余欺也”的意思（1分）                                                                             

写  作（40分）请以“财富”为题，写一篇600字左右的文章，文体不限，诗歌除外。                                                                              

 试卷满分：100分                      考试时间：120分钟。

 拟题：贺照艳        打印、校对、整理：张 弛          审阅：周晓平

江苏省苏州立达中学2003-2004学年度第  一  学  期初三语文期中考试答卷

班级        学号       姓名          成绩              

基础知识及积累运用

一、 (          )     (          )     (          )      (          )

二、

错 别 字                           

改    正                           

三、

⒈                                。                         ，

⒉                                   。                     

⒊                           。                    

⒋                            ，                    。       《                 》

3．  对文章的内容，理解正确的一项是 (         ) （2分）

A、 迁就是一种美德，因为这年头谁都不容易。

B、 那些平庸的人虽然没有什么好作品，好成绩，但只要他们尽力了，我们就应该理解他们。

C、 对胜利的渴望需要我们去努力、去突破。

D、 生活中不乏平庸者，他们也有自己的权力，所以平庸者可以成为生活的主角。

2．  怎样理解“只有平庸者才体谅平庸者，在他们彼此安慰中，世界就离他们远去了”这句话？（2分）                                                                 

1．  根据文章内容，说说迁就平庸的危害性。(2分)

  4．翻译“心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。” （2分）

(四)迁就平庸（8分）

迁就平庸，已经是我们多年来的美德了。

一个演员的戏很蹩脚，我们会说“她很努力”；一个画家的作品很拙劣，我们会说“他孜孜不倦”；一个诗人诗歌写得差，我们会说“他是个好人”；一个运动员（或一个运动项目）比赛成绩很不象话，我们会说“他（他们）已经尽力了”。

有一句很典型的流行语，叫做“这年头谁都不容易”。不错，是不容易，所以没有什么可以埋怨的，更没有什么可以批评的。

但是世界并非平庸者的舞台。只有平庸者才体谅平庸者，在他们彼此安慰中，世界就离他们远去了。在一个为平庸者辩护的社会中，我们注定看不到好电影，看不到好的画，读不到好的诗，当然，也不会有机会为竞技场上的胜利者欢呼。我们只是生活在“理解万岁”的自欺欺人的谎言里，甚至，连那些鼓吹“都不容易”的文章，居然也成了人人习惯吞咽的粗劣快餐――这样恶劣的文体、比喻、句型，面对像垃圾一样污染汉语写作的“新词”“俚语”“口头禅”，我们竟然麻木不仁，任凭他们在报章杂志中横冲直撞，践踏我们的思维，降低我们的口味和标准。一句话，因为迁就，我们日益生活在一个低质量的文化环境之中。

世界的聚光灯总是打在优秀人物和胜利者的身上，只有平庸者才惺惺相惜，为自己的弱小寻找理由。平庸者当然有平庸的权利，但平庸的大军，如今把我们包围了，他们永远是嘉宾、新闻焦点、被采访者、传播和制造故事的人，可是他们奉献给我们的到底是什么？他们有何理由受到我们的爱戴？如果他们没有好作品，如果他们只是失败，他们就不配被我们谈论！让“理解”见鬼去！我们需要的是突破，是真正的天才加努力，是胜利，是对胜利的渴望！这个世界如果没有强者出现，弱者就会冒充强者，这才是世界的悲哀。

一种迁就平庸的文化是注定要走向衰落的，我们已经处在这种危险的处境里。一项竞技的失败也许只是局部的失败，但是当类似的问题始终得不到改变，始终不被尖锐的提出，始终得到保护，那么，这种失败就将是一连串的命运。我们不应该向劣质的事物和人致敬，哪怕再“不容易”，我们也决不迁就。