0  211767  211775  211781  211785  211791  211793  211797  211803  211805  211811  211817  211821  211823  211827  211833  211835  211841  211845  211847  211851  211853  211857  211859  211861  211862  211863  211865  211866  211867  211869  211871  211875  211877  211881  211883  211887  211893  211895  211901  211905  211907  211911  211917  211923  211925  211931  211935  211937  211943  211947  211953  211961  447090 

14.按要求回答下面问题。

⑴从选文第2段看,作者对向他人请教(学习)持什么态度?这强调了什么?

__________________________________________________________

__________________________________________________________

⑵新课程学习强调“合作交流,共同提高”,选文也涉及了这一学习方法。能体现这一学习方法的是哪一语句?请从文中找出填在下面的横线上。

__________________________________________________________________

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13.将文中画线的语句翻译成现代汉语。

⑴非学无以致疑,非问无以广识。

__________________________________________________

⑵所谓交相问难,审问而明辨之也。

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君子之学必好问。问与学,相辅而行者也;非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达①于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚②决焉? 

贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道③而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资砌磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。

[注释]①达:通达,应用。②奚:何处,哪里。③有道:有道德学问的人。④审问:详细探讨。

12.对下面语句中加点词语解释有误的一项是(    )

A、非学无以致疑  致疑:提出疑难问题   B、舍问,其奚焉? 决:判断,解决

C、问以破其疑  焉:他         D、所谓就有道而也   正:正确

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11.翻译:

⑴其一人专心致志,惟奕秋之为听。

                    

⑵为是其智弗若与?曰:非然也。

                    

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10.下列对文意理解不正确的一项是(  )

A、段首以“天下易生之物”为例,说明学习要持之以恒,不能“三天打鱼,两天晒网”。

B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例,说明学习要专心致志,不能一心二用。

C、“奕之为数,小数也”一句的交代是有言外之意的,即学习小的技艺尚且如此,学习大的技艺便更如此了。

D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写,说理性很强,突出后者学不如人的根本原因就在于“智弗若”。

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9.下列加点字词古今义相同的一项是(  )

A、今夫奕之为数,小数也   B、一心以为有鸿鹄将至

C、以至仁伐至不仁    D、何其血之流杵也

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8.下列“也”字的用法与例句相同的一项是(  )

例:奕秋,通国之善奕者也。

A、虽有天下易生之物也   B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也

C、今夫奕之为数,小数也   D、不专心致志,则不得也

E、曰:非然也

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7.找出下列各句中的通假字,并作解释:

⑴一日暴之,十日寒之 “  ”通“  ”,意思:     

⑵有为者辟若掘井  “  ”通“  ”,意思:     

⑶今夫奕之为数,小数也 “  ”通“  ”,意思:     

⑷知之为知之,不知为不知,是知也 “  ”通“  ”,意思:    

⑸资之深,则取之左右逢其原 “  ”通“  ”,意思:     

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 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。……今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。(《孟子·告子上》)

6.给下列加点字注音:

(  ) (  ) (  ) 鸿(  ) (  )

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5.孟子说:“仁人无敌于天下”,但有人说,在当今社会中,“仁人”处处被骗,时时受欺,几乎寸步难行。针对此,你怎样理解这个“仁”字?(字数不少于50字)

                    

                    

                    

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