2．上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思

索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

1．做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。

7．作者在文章的结尾告诉我们该如何对

待爱情?

提示：善待爱情：以人的方式去爱。

(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方

以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，

是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

品味语言：

6．文中的上帝面对人的爱情有何表现?

为何多次写到上帝的态度?

提示：表明爱情是人类独有的，是人类文

明的产物，只有人才能够爱。

5．五十多年里是什么维系了他们的爱情?

提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶

持、依靠……)

4．故事中为何要把这对男女的爱情放在

五十多年的时间历程中去表现?这说明了

什么?

提示：真正的爱情能够经历时间的考验。

3．促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?

提示：是他们之间相濡以沫的爱情。

(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

2．五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?

1．故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?

提示：爱情，忠诚，心灵的追念。

一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤独的心了。他同别人的种种关系，他心中的一切爱，都将随着他同这个伴侣的关系同时发生。他这第一个欲念很快就会使其他的欲念骚动起来。

这个本能的发展倾向是难以确定的。这种性别的人为另一种性别的人所吸引，这是天性的冲动。选择、偏好和个人的爱，完全是由人的知识、偏见和习惯产生的；要使我们懂得爱，那是需要经过很多时间和具备很多知识的。只有在经过判断之后，我们才有所爱；只有在经过比较之后，我们才有所选择。这些判断的形成虽然是无意识的，但不能因此就说它们是不真实的。真正的爱，不管你怎样说，都始终是受到人的尊重的，因为尽管爱的魅力能使我们陷入歧途，尽管它不把那些丑恶的性质从感受到爱的心中完全排除，而且，甚至还会产生一些丑恶的性质，但它始终是受到尊重的，没有这种尊重，我们就不能达到感受爱的境地。我们认为是违反理性的选择，正是来源于理性的。我们之所以说爱是盲目的，那是因为它的眼睛比我们的眼睛好，能看到我们看不到的关系。在没有任何道德观和审美观的男人看来，所有的妇女都同样是很好的，他所遇到的头一个女人在他看来总是最可爱的。爱不仅不是由自然产生的，而且它还限制着自然的欲念的发展；正是由于它，除了被爱的对象以外，这种性别的人对另一种性别的人才满不在乎。

(摘自《爱弥儿》，李平沤译，商务印书馆1978年版