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(一)古今异义 :1、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古:痛心遗憾。今:深切地憎恨。)

2、臣本布衣。(古:平民。今:布的衣服。)

3、此诚危急存亡之也(古:时刻。今:指四季中的第三个季节。)

4、先帝不以臣卑鄙(古:身份低微,见识短浅。今:(语言、行为)恶劣;不道德。)5、由是感激(古:此,这。今:常用作判断词;古:感动、激动。今:衷心感谢。)6、诚宜开张圣听(古:扩大。今:商店开始营业。)

7、临表零。(古:眼泪。今:鼻涕。)8、此先汉所以兴隆也(古:表原因。今:表结果。)9、先帝知臣谨慎。(古:认真、慎重。今:做事小心)

10、此臣所以报先帝(古:特殊的指示代词“所”与介词“以”结合而成的名词性词组,其义为:用来……的。今:用作表因果关系的连词。)

11、引喻失(古:适意,恰当。今:正义,意义,人与人之间的情谊等)

12、陟罚臧(古:恶,坏。今:常用的“否定”“是否”的“否”)

13、晓畅军事(古:精通,熟练。今:语言表达通顺明白。)

14、自枉屈(古:辱。这里有降低身份的意思。今:卑鄙,下流。)

15、竭驽钝(古:希望,期望。今:众多)

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(三)思考、讨论:1、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议? 提出了三条建议。

  ⑴广开言路。“诚宜开张圣听”;  ⑵严明赏罚。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”;  ⑶亲贤远佞。“亲贤臣,远小人”。

2、提出这三条建议的目的是什么?

⑴希望后主能“以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”  ⑵希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”

  ⑶希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”总之,作者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。

3、从全文来看,诸葛亮向刘禅提出的三条建议,他反复强调的是哪一条?

作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策,也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤为远佞之本,所以文章开头说“开张圣听”,实际上就是要听取贤臣的意见,万不可“塞忠谏之路”,中间列举贤臣姓名,要刘禅“亲之信之”,结尾更劝说刘禅要“咨诹善道,察纳雅言”,也是亲贤的意思。

4、作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么?

⑴宫中:推荐良实,志虑忠纯的郭攸之、费祎、董允等。  ⑵营中:推荐性行淑均,晓畅军事的将军向宠。  ⑶其他:推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。

  目的是消除北伐的后顾之忧,使他能集中精力伐魏。

5、作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求?

⑴对贤臣:“斟酌损益,进尽忠言”,要有“兴德之言”。

  ⑵对后主:“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏”。

6、《出師表》中多次提及先帝的用意:

感激先帝知遇之恩;感慨先帝创业艰辛,警惕后主;

以父子之情感动激励后主;加强劝说后主的说服力和权威性

7、本文在写作方面有什么特色?

“表以陈情”,意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议,在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索,就是希望后主能继承先帝的遗志,完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙,字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情,也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后,诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许,并且说“不效则治臣之罪,以告天帝之灵”,更是情词恳切,催人泪下,集中表现了他感恩图报的心情。

8、找出本文中的成语并作解释。

妄自菲薄:过分地看轻自己。形容自卑。 引喻失义:发表政见的时候放弃了原则。

不知所言:不知道说些什么。一作“不知所云”。作奸犯科:为非作歹,触犯法令。

优劣得所:指知人善任,使其得到适当的位子。计日而待:可以数着日子等待。形容为时不远。 三顾茅庐:比喻真心诚意,一再邀请。 感激涕零:感激得掉下眼泪,形容非常感激。苟全性命:苟且保全性命。斟酌损益:权衡事情的得失利弊,处理事务时斟情酌理掌握分寸。

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(二)导入新课:《三国演义》中与诸葛亮相关的重要情节

1、孔明挥泪斩马谡2、空城计3、七擒七纵4、草船借箭

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3、学习认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

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2、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。。

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广开言路,多纳谏言

毋忘先帝遗训  再三勉励后主

应尽国君之责

表示临別依依之情

第四课时

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(八)分析第八、九段:

1、见“板书设计”。

2、作者如何表达了出师的决心?

  ⑴以出师为己任。“此臣报先帝而忠陛下之职分也”;

  ⑵立下军令状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵”。

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(七)串讲第八、九段:

愿陛下托臣讨贼兴复之,不则治臣之罪,告先帝之灵。

希望陛下把讨伐奸贼,复兴汉朝的任务交给我,如果收不到效果,就惩处我的罪过,来告慰先帝的英灵。

愿:希望。:把。:效果,引申为任务。:有效果,实现。:来。

若无兴隆之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;

如果没有发扬美德的忠言,就责罚攸之、祎、允等人的怠慢,来揭示他们的过失。兴德:发扬美德。

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

陛下也应当自己谋划,询问治国的好道理,明察并采纳正确的意见,深切地追念先帝的遗诏。谋:谋划。察:明察。纳:采纳。深:深切。追:追念。

臣不胜受恩感激。 这样我就受恩感激不尽了。不胜:禁不住、忍不住。    今当远离,临表涕零,不知所言。

现在该远行了,面对奏表我眼泪落下,不知道说了些什么。涕:泪。零:落。

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(六)分析第七段:

1、第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用?

说明“出师”的原因,是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。

2、出师之前作者做了哪些准备工作?

“五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”,安抚夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好战备。

3、出师的目的是什么?

“奖率三军。北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。

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(五)串讲第七段:

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

先帝知道我做事谨慎小心,所以临终时把国家大事托付给我。

寄”:委托。以:把。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

领命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝的托付不能实现,以致损伤先帝的英明,所以五月渡过泸水,深入到荒凉的地方,

以:这里表时间界限。恐:担心。效:实现。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

现在南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励率领全军将士向北方进军,平定中原,我希望能竭尽自己平庸的才智,铲除奸邪凶顽的敌人,复兴汉朝,回到旧日的都城。

兵,武器。甲,装备。奖:勉励。北”:名词用作状语,向北。庶:但愿。旧都:洛阳。

此臣所以报先帝,而忠陛下之职份也。

这就是我用来报答先帝,效忠陛下的职责。

所以:表所用之物,意为用来……的。而:表并列。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

至于(处理事务)斟情酌理,掌握分寸,进献忠言,那就是攸之、祎、允等人的责任了。进:奉上。尽:完全。

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