就艺术而论,《岳阳楼记》是一篇绝妙的文章。
第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话还有什么意思呢?遇到这种情况有两种方法。一个方法是作翻案文章,别人说好,我偏说不好。另一个方法是避熟就生,另辟蹊径,别人说烂了的话我不说,换一个新的角度,找一个新的题目,另说自己的一套。范仲淹就是采取了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,不能不让人佩服。
第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得我们借鉴的地方。
第三,这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐耀,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字千钧有力。
滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样,岳阳楼已因这篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭湖的山水那样,永远给人以美好的记忆,
(1)孟浩然《望洞庭洞赠张丞相》:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
(2)李白《与夏十二登岳阳楼》:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天下接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。”
(3)杜甫《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”
庆历四年 春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年, 政通 人和,
(宋仁宗)庆历四年的春天,滕子京降职做巴陵郡的太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,
百废 具 兴。 乃 重修 岳阳楼,增 其 旧制,刻唐贤 今人诗赋
各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修整了岳阳楼,扩大它旧有的规模,刻唐代名家和今人的诗赋
于其 上。 属予 作文 以 记 之。
在它的上面。(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。 衔远山,吞 长江, 浩浩汤汤,
我看巴陵的优美景色,全集中在一个洞庭湖上。湖口衔着远山,吞吐着长江的水,浩浩荡荡,
横无际涯;朝晖 夕阴, 气象万千。 此则 岳阳楼之大观也。前人之述 备矣。
宽阔无边; 早晨晴朗,傍晚阴暗,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象啊。前人的记述很详细了。
然则 北 通 巫峡,南 极 潇 湘, 迁客 骚人,
既然这样,那么(它)北面通向巫峡,南面直达潇水和湘水,那些降职外调的官员和诗人,
多会于 此, 览 物 之情,得 无 异乎?
大多聚会在这里,他们观赏了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
若夫霪雨 霏霏, 连月 不开, 阴风 怒号, 浊浪 排空;
象那连绵的细雨纷纷地下着,几个月都不放晴,阴凉的大风狂怒地吼叫,浑浊的浪涛冲向天空;
日 星 隐 曜,山岳 潜 形;商 旅 不 行; 樯 倾 楫 摧;
太阳和星星都隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人旅客无法通行,桅杆倒下了船浆断折;
薄暮 冥冥,虎 啸 猿 啼。 登 斯楼也,则 有 去国 怀 乡,
傍晚天色昏暗,老虎吼叫,猿猴哀鸣。(这时)登上这座楼啊,就会产生调离国都,怀念家乡,
忧 谗 畏 讥, 满目 萧然, 感 极 而 悲 者 矣。
担心遭人诽谤,害怕人家讥笑,满眼是萧条景象,感慨到顶点而十分悲愤的那种心境了。
至若春和 景明, 波澜不惊,上下天光, 一碧万顷;
至于春日和暖,阳光明媚,湖水平静无波,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无边;
沙鸥 翔 集,锦鳞 游泳; 岸 芷 汀 兰, 郁郁 青青。
沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中游来游去;岸上的芷草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。
而或 长烟 一空, 皓月 千里, 浮 光 跃 金,
有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光,一泻千里,浮动的月光把跃动的微波变成金色,
静 影 沉 璧,渔 歌互 答,此 乐 何 极! 登 斯 楼也,
静静的月影象沉下去的玉璧,渔民的歌声互相应和,这种乐趣哪有穷尽!(这时)登上这座楼,
则 有 心 旷 神 怡, 宠 辱 偕 忘,把 酒 临 风,其 喜洋洋者 矣。
就会感到心胸开阔,精神愉快,一切荣耀、耻辱全都忘掉,端起酒杯,面对清风,那真是无比的快乐啊!
嗟夫!予尝 求 古 仁人之 心, 或 异 二者之为, 何 哉?
唉! 我曾经探求过古时候仁人的思想感情,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?
不以 物 喜,不以 己 悲; 居 庙堂之高
(他们)不因客观环境(好)而高兴,不因自己(境遇不好)而悲伤;(他们)处在高高的庙堂上
则 忧其民; 处 江湖之远 则 忧其君。 是 进 亦 忧,退 亦 忧。
就为老百姓担忧;处在僻远的江湖上就为国君担忧。这样在朝做官也担忧,退居民间也担忧。
然则 何 时而 乐耶?其 必曰:“先天下之忧而忧,后天下之后而乐”乎。
这样,那么什么时候才快乐呢?大概(他们)定要说:“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧。
噫!微 斯人,吾 谁与归?
唉!没有这种人,我和谁一道呢?
时 六年九月十五日。
作记时间是庆历六年九月十五日。
⑴百废具兴:“具”通“俱”,都,全,皆
⑵属予作文以记之:“属”通“嘱”,嘱咐
⑴乃重修岳阳楼:于是,就
⑵胜状:胜景,好景色
⑶此则岳阳楼之在观也:景象
⑷去国怀乡,忧谗畏讥:去:离开;谗:说别人的坏话
⑸宠辱偕忘:宠:荣耀;偕:一起,一同
⑹吾谁与归:归依
⑺骚人:诗人
⑻然则:虽然如此,那么
⑼淫雨:连绵的雨
⑽至若春和景明:日光
⑾翔集:时而飞翔,时而停歇。集,鸟停留在树上
⑿锦鳞:美丽的鱼
⒀何极:哪有穷尽
⒁予尝求古仁人之心:探求
⒂长烟一空:全
⒃把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执
⒄连月不开:放晴
⒅横无际涯:宽阔无边。横,广远。际涯,边
文章以“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对滕子京的慰勉和规箴之意。
岳阳楼,在今湖南省岳阳市西北的巴丘山下,对着洞庭湖,其前身为三国时东吴都督鲁肃训练水兵的阅兵台。自古以来,岳阳楼与武昌黄鹤楼,南昌滕王阁,被誉为楚地三大名楼。
范仲淹(989-1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”,世称“范文正公”。两岁丧父,和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。庆历元年(1041),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(1043),任参和政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放邠州、邓州、杭州、青州等地知州。他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。
3.正确理解以下文言句子。
(1)“正患无隙以规之。”句意最恰当的一项
[ ]
A.正担心没有空闲去规劝他。
B.范文正担心没有机会规劝他。
C.正患上疾病没有时间去治它。
D.范文正怕他误事,又没有时间去规劝他。
(2)“自庆阳帅谪巴陵。”句意最恰当的一项
[ ]
A.从庆阳率先到巴陵做太守。
B.从庆阳改派到巴陵当太守。
C.从庆阳统制降职到巴陵郡。
2.掌握文言虚词的用法。
(1)选出与“为众忌嫉”句中的“为”字用法相同的一项
[ ]
A.故为之说,以俟夫观人风者得焉。
B.温故而知新,可以为师矣。
C.其印为予群从所得。
D.中峨冠而多髯者为东坡。
(2)选出与“正患无隙以规之”句中的“之”字用法相同的一项
[ ]
A.水陆草木之花可爱者甚蕃。
B.与其杀是僮,孰若卖之?
C.以君之力,曾不能损魁父之丘。
D.肉食者谋之,又何间焉?
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