2. 读课文，体会语脉。

①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。

②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。

四布置作业：将文中加点词的练习做在练习本上。

第二课时

教学目标：1、就课文内容质疑。体会文章中心。

1. 读课文，领悟语旨。

①散读课文，读准字音，读顺句子。

②抽查诵读情况，重在指导读出语气。

③领悟文旨 -- 论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。

4. 辨义

子不闻藏书者乎 你

子孙弃者无论焉 儿子、儿辈

然天子读者有几 然而

非独书为然 这样

非独书为然 是

若业为吾所有 被

为一说 作、写

然后叹借者之用心专 接着，这以后

然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么

非夫人之物而强假焉 表强调语气

而惴惴焉摩玩之不已 ……地

子孙弃者无论焉 表感叹语气

必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生

吾不得而见之矣 代指书

少时之岁月 的

惟予之公书与张氏之吝书若不相类 用在主谓结构之间，取消独立性

3. 辨音

①假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期

②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省

③juǎn 翻卷 juàn 素镡灰丝时蒙卷轴

2. 词句补释

书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。

非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音fú。强假，勉强借来。

惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音zhuìzhuì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，抚弄。

必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音guǐ，置放；收藏。

姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音sì，等候、等待。异日，日后、将来。

故有所览辄省记： ( 因为迫切地要读书，又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音xǐng，明白。

俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。

素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。

今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。

惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。

然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。

1. 注音

摩mó 俟sì 辄zhé 俸fèng 度?guǐ

2. “说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。二、掌握字词，借助注释理解句意

(1)作者简介

袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁 ( 今江苏江宁 ) 等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。

(2) 作品简介

1. 内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。

　1 . 全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。

　 2 . 文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。

　3 . 运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。

　( 七 ) 课文翻译

　　 年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：

　　 “书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过 ( 那些 ) 藏书人 ( 不懂书的事) 吗 ? 《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是 ( 自古以来 ) 皇帝肯读书的有几个呢 ? 牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的 ( 又 ) 有几个 ? 其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑 ( tǎn　tè ) 不安的摩挲抚弄不止， ( 心里 ) 说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定 ( 会 ) 捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。

　　 “我小时候爱好读书， ( 但 ) 家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。 ( 我 ) 到他家去借， ( 他 ) 不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真的去领会，牢牢的记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。 ( 由于长期不翻阅 ) ，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”

　　 如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书 ( 苦读 ) 也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢 ? 懂得 ( 借到书的 ) 幸运和 ( 借不到书的 ) 不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。

　　 写了这一篇借书说，把它和书一起 ( 交给黄生 ) 。

[作业布置]

　　 ( 一 ) 前三段的中心论点是 (　　　 )

　　 A . 天子读书者有几　　 B . 书非借不能读也

　　 C . 富贵人读书者有几　　 D . 非独书为然，天下物皆然

　　 ( 二 ) 为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证 ?

　　 ( 三 ) 体会下边两句话的含义，然后作题：

　　 1 . 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。

　　 ( 1 ) “借者”是指： (　　　 )

A . 作者本人　　 B . 黄生　

　 C . 泛指家贫无力购书的人　　 D . 借给别人书的人

　　 ( 2 ) “可惜”的意思是： (　　　 )

　　 A . 应当珍惜　　 B . 值得惋惜　

　 C . 使人叹息　　 D . 让人可怜

　　 2 . 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。

　　 ( 1 ) “知幸与不幸”说明的是： (　　　 )

A . 说明两人的遭遇不同

B . 希望黄生懂得借书的艰难

C . 强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同

D . 说明幸福与不幸福的辩证关系

　　 ( 2 ) “归书也必速”的意思是： (　　　 )

　　 A . 希望黄生尽快地还书　　 B . 暗示黄生不要把书转借别人

　　 C . 劝勉黄生勤奋地读书　　 D . 提示黄生读书的速度必须要快

　　 ( 四 ) 解释下面句中加点词的用法：

　　 1 . 七略四库，天子之书，然天子读书者有几 ?

　　 2 . 然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎 !

　　 ( 五 ) 下列说法有误的一项是： (　　　 )

　　 A . 本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。

　　 B . 与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。

　　 C . “说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。

　　 D . 本文运用了例证法，正反对比论证法。

9．　 两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ?

　明确并板书，对比论证。

　文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ?

　 归纳： ( 1 ) 天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； ( 3 ) 藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比； ( 4 ) 藏书者与借书者对书的不同态度的对比； ( 5 ) 藏书者与借书者对书的不同心理作对比。 ( 6 ) “余”幼时与借书者对书的不同态度的对比； ( 7 ) “余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； ( 8 ) “余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。

提示之二：本文是议论文，但从表达上看，是否以说教的方式来训导黄生呢 ?

　讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使文章具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。