1、导入

2、明确目标

3、初读课文，整体感知

(1)你眼中的白杨树有什么特点？

(2)再读课文，白杨树生活环境怎样？

(3)三读课文，作者仅仅写了白杨树吗？还写了什么？白杨树有什么象征意义？

(4)回忆课文，作者运用哪些写作方法？

4、思维拓展训练：

参天巨树毁于微不足道的蛀虫(材料)----千里之堤，毁于蚁穴

祸患常积于忽微的生活经历(联想)

红烛----

兰花----

莲花----

5、布置作业：　　　 仿照课文第七段，写《根须赞》的一个片断。

　 　　要求：　　　　 联系生活实际，采用象征手法托物言志，注意在记叙中贯穿抒情和议论

(第二教时)

课堂学习研讨(1--4)

　(1)第一段文字在全文中有什么作用?

　_________________________________________________________________________

　(2)找出第2段中概括高原特点的一句话，用"________"标出。

　(3)把高原比做"黄绿错综的一条大毡子"正是抓住了高原的两个特点，一是______二是

　(4)用" "划出与"黄绿"相照应的语句，用"(　)"划出与"大毡子"相照应的语句。

　(5)"礼赞"的含义是什么?

　__________________________________________________________________________

　(6)"坦荡如砥"形容的对象是谁?

　__________________________________________________________________________

　(7)"扑入你视野的，是一条黄绿错综的大毡子"中"扑"能否换成"进"字?为什么?

　__________________________________________________________________________

　(8)作者讴歌黄土高原，可是又写其"单调"和"恹恹欲睡"，这是不是矛盾?为什么?

　__________________________________________________________________________

　(9)第3段对上下文________即第2段和第4段有什么作用?

　__________________________________________________________________________

　(10)本语段作者的情绪发生了几次变化?具体说明。

　__________________________________________________________________________

　(11)作者在本文中要赞美白杨树，为什么第2段却拓开一笔而写高原的景色呢?

　__________________________________________________________________________

4、熟读课文，划出疑问

2、查阅资料，写一篇100字左右的《茅盾简介》

(1)、原名沈德鸿，字雁冰。(2)、现代作家。(3)、代表作《子夜》，《林家铺子》(4)、茅盾文学奖

1、划出课文中的生字词

　 (1)请学生在黑板上写出生字词：

坦荡如　　　 　积雪消　　　 　不折不　　　 　纵横　　　 荡

(2)字形字音

　　 大毡子　　　　　　　　　　　 倦怠　　　　　　　　　　　　 婆娑　　　　　　　　　　　　　　 虬枝　　　　　　　 　　　　　　　　　 　锤炼　　　　　　　

　　 潜　　　　　　 暗长　　　　 刹那间　　　　　 　 　　　秀　　　　　 (qí)　　 主　　　　　 (zǎi)　　　　 旁　　　　 斜出(yi)　

　　 恹恹欲睡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 坦荡如砥(dǐ)　　　　　　　 黄绿错　　　　　　 (zōng)

读《陋室铭》然后仿写一篇托物言志的文章。

陋室铭

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，本蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

乡土情结

　　 柯　 灵

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，者不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远，起点战是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，者溶化为生童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

“金窝银窝，不如家里的草窝”。但人是不安分的动物，多少人仗着气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗--为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美女、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的物质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终将回到祖国的怀抱，这是何等盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这是一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。

“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中的情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此而消失。

4..仿写：我爱莲花，爱它那朴实无华的风姿，爱它那不染污的风骨，也爱它那顺乎自然的独特美姿。

3．“这不正是“出淤泥而不染”的崇高品格的真实写照吗？”这是什么句式。请改写成陈述句。