2．讨论：舟子只能算陪衬人物，为什么把他们的表情动作刻得如此细致？

(雕刻品是静止的，但“泛舟”的主题却要求给人以动的感觉。从揖“横卧”和两个舟子的自在神态可以看出，这时候的船正为《后赤赋》上说的是“放乎中流，听其所止而体焉”，这就有了动的感觉了。再加上居揖右那个舟子的“啸呼状”，还可以想像出此时江上有风，风助船行，“泛舟”的意味更浓。)

1．解释和指导：

①“横卧”：横放。楫横卧，以示不用。

②读法：“其人//视端／容寂”。“端”，正。

③也是“总一分”式写法：前两句总写，以楫定位，故先出。后两句分写，先出居右者，后出居左者--

背诵第2、3两段。

第二课时

一。检查作业(略)

2．提问：

①雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的？

(“峨冠多髯”是苏武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可谁知是苏轼的好友黄庭坚。)

②为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节？

(联泛舟的背景来看这个细节，是足以表现人物的闲适生活和旷达胸襟，这正是雕刻品的主题。)

1．解释和指导：

①读法：“中／峨冠／而多髯者／为东坡”；“珠／可历历数也”。

②佛印：与苏轼极要好。在黄州时佛印曾函请苏轼吃“皛(jiao)饭”(一碗米饭、一杯白水、一碟盐)，苏轼则以请吃“毳(cui)饭(饭也“毛”，水也“毛”，盐也“毛”--“毛”，黄州方言，没有)回报。

③注意层次：首句写三人的相对位置；第2至5句写苏、黄；第6至7句写佛印(“总一分”式写法)。

2．提问：

1) 山高月小”等四句为什么脍炙人口？

(这正是在船上所见到的景象，一写水上，一写江边；一写秋景，一写冬景，语言精炼而形象生动。)

②雕刻者刻此16字，有什么意图？

(借文坛掌故暗示舟在赤壁附近的江上。)

此段和以下两段的基本教学程式是：①学生用一字一顿方式齐读一遍，教师按节奏领读一遍；②解释词语，概括段意。③练习背诵，并在试背过程中作诵读指导z④以提问方式外导学生弄清雕刻家的艺术构思。(以下只写解释、指导和提问的内容，不写过程。)．

1．解释和指导：

①首句读法：“舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许。”其余四字句均作二拍，二字一拍。

②按这样的顺序记诵：舟首尾--舱。舱上篛篷--旁开小富。窗启--雕栏。窗闭--见字。

宋神宗元丰二年(1079年)，苏武被诬以诗诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是苏武在这两次游览中未后见到的景象，是脍炙人口的名句。

雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。

3．概括本段内容(用讨论方式)

①赞扬雕刻家王叔远的高超技艺(板书加圈字，下同)；

结合课文：径寸之木，极言原材料之小／宫室。…??木石，极言雕刻范围之广；“因势象形，各具情态”极言技艺之精。)

②交代赠核舟事。

(可以问学生“盖大苏泛赤壁云’可否省去不写，并读一遍以示省去后上下文仍然连贯。只是于文义影响甚大，使下文即第2至4段内容失去依托。)

由上述内容引申出本段有提示全文的作用。

2．讲词语：

(1)“为”，为英语中的“make”，是一个用得相当广泛的动词，可以说“为学”“为文”。这里指雕刻。

②“罔不”，是常用语汇。问学生“罔”可用哪个字来替换(“无”)。这是作者有意使用古语。

③“因势”“象形”可以读断，即“因其势而象物之形”。

“象”是动词，摹拟的意思。