本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志，后来收入短篇小说集《呐喊》。

在当时的文化教育领域，虽然在1906年就废止了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。

我们在初中阶段已经学过的鲁迅的哪些小说？

在鲁迅先生写的33篇小说中，巴金先生曾称赞说：“《孔乙己》写得多么好啊！”日本有一位作家也说，孔乙己是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样一个艺术形象呢？鲁迅先生又是怎样塑造这个形象的？下面让我们一起来学习这篇小说。

(四)以笑贯穿全文，使孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，既是对孔乙己的性格的批判，也是对社会的冷酷、群众的麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。

(三)以“我”--酒店小伙计的见闻为线索组接生活画面，使人物性格脉络清楚，故事情节的展开线索分明，结构安排严谨完整，增强了亲切感和真实感。

(二)以插叙说明孔乙己的经历，使人物形象完整，情节紧凑。

(一)描述鲁镇咸亨酒店，为典型人物活动提供了典型环境。

明确：《孔乙己》这篇小说，塑造了一个受封建科举制度摧残致于毁灭的旧知识分子的典型，揭示并控诉了封建制度人吃人的罪恶本质。

(提问)：写“长久没有看到孔乙己”，用了四个“到”，说明什么？

明确：具体写出了孔乙己已渐渐被人遗忘，点出了“没有他，别人也便这么过”。

(提问)：“我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了。”这句话应该怎样理解？

明确：因事隔20 多年，无人确切讲过孔乙己死的消息，只能推测。说“的确”，因为从孔乙己的社会处境和不幸遭遇来看，死亡是必然的。又由于在社会上毫无地位，根本无人重视，即使死了也是默默的无人关心的。小伙计确信其死，但又始终没有听到确实可靠的消息，所以说“大约孔乙己的确死了”。

(提问)：孔乙己最后一次出场和第一次出场有什么不同？请从肖像、声音、神态、动作几方面加以比较。(教师画比较表，每项由学生找出课文语句教师概括填写)。

第一次出场最后一次出场

身材高大盘着两腿

青白脸色脸上黑而且瘦肖像

穿一件长衫穿一件破夹袄

第一次出场最后一次出场

声音“你怎么这样凭空污人清白⋯⋯” 低声说道

涨红了脸，青筋条条绽出，争辩道不十分分辩

神态

睁大眼睛说眼色很像恳求

动作排出九文大钱摸出四文大钱

以上对比，说明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧残了他的肉体。孔乙己已经不成样子，周围的人们仍对他取笑，这反映了人们的冷漠无情、麻木不仁。

明确：侧写孔乙己因偷窃被打成残废，用“竟”和反诘句突出丁举人作为地方上封建一霸的凶横残暴和狠毒。小说写一个读书人毒打另一个读书人，再次点出孔乙己悲剧的社会根源是封建科举制度。丁、孔二人，同是读书人，但地位命运截然相反，科举中，一个爬了上去，成了有权有势的“举人老爷”，成了狠毒的“吃人”者，一个因“半个秀才也捞不到”而跌了下来，成了可怜的牺牲品，这就深刻揭露了人吃人的封建社会和科举制度的罪恶。