3、元谋人的生活区域在云南,不在北京周口店。
2、北京人使用的工具主要是打制石器,依靠这种简陋的工具,北京人是不可能单独捕获猎物的,他们过的是群居生活,集体劳动,共同分享劳动成果,因此,两个人争夺猎物的情况是不可能出现的。
1、山顶洞人已掌握了人工取火的技术,他们不会因火种的熄灭而不得不生吃食物。
1-5 BDAAC 6-10 DDBBC 11-15 ADAAB 16-20 ADCCB
1、比较半坡聚落和河姆渡聚落的异同。
4、通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。
--《吕氏春秋》
(1)文中所提到的事迹是何人所做?
(2)他所采取的方法是什么?
(3)他最典型的故事是什么?
3、分地之利,制耒耜,教民农作,使民宜之,故谓之神农也。
--《白虎通》
(1)材料中认为原始农业兴起的原因是什么?
(2)神农氏为什么被后人尊为神?
(3)根据所学知识,判断神农“教民农作”开始于何时?
2、中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造宫室、车船,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
--孙中山
(1)材料中的“轩辕”指的是谁
(2)除了文中所述外,他还有什么贡献
(3)对于这些贡献,哪些是真实可信的?哪些带有神话的色彩?如何看待更科学?
1、材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人民生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?
5、传说黄帝之后,黄河流域出现了三位杰出的部落联盟首领--尧、舜、禹。尧年老的时候,指定了德才兼备的舜继位,舜年老之后,又以同样的方法传位与禹。
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