15.中国第三次北极科考队初次“邂逅”浮冰，有惊无险。(也可以答“中国第三次北极科考队初次遇到浮冰”。)

14．①要善于发现有天赋的人才；②要培养他们超越自我不断挑战的能力；③要引导更合理的舆沦氛围，让大众不再仅仅关注“天赋”；④要有科学的训练培养体系。(每点2分，答出三点即可)

13．①有超出常人的天赋；②能长期坚持刻苦训练；③有面对压力和挫折的勇气；④能够战胜自己。

14．因为他们都尽其所能地实现了生命的意义。

(乙)12．选AD　 A项，原文无此信息；D项，“也曾自以为是”这一说法无中生有。

13．(1)白杨树叶在凋落之际仍是激情昂扬的，它凋落的过程极具美的意蕴。(2)生命不是“为健康而健康”地存在，它的本质和要义在于创新、创造。

17．请以“泪与人生”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

必修二质量达标检测卷

1、(1)乘彼垝垣　 泣涕涟涟　 (2)虽九死其犹未悔　 (3)蟹六跪而二螯　 (4)师不必贤于弟子

　2．选C　 “起”应理解为“聚集、率领”。

3．选C　 ①是侧面反映这个特点；⑤是郦食其对当时形势的分析；⑥表现出郦食其面对死亡的壮烈洒脱。

4．(1)这才是我真正想要追随的人，只是苦于没人替我介绍。(得分点：游，莫，句意通顺)

(2)我和陈留的县令很是要好，请您派我到他那里去一趟，让他来向您投降。(得分点：善，得，句意通顺)

　(3)能干大事的人都不拘于细节，有高尚道德的人做事从不推托不前。(得分点：举，盛，句意通顺)

参考译文：

郦食其是陈留高阳人。他非常喜欢读书，但家境贫寒，穷困潦倒，连供自己穿衣吃饭的产业都没有，只得当了一名看管里门的小吏。(尽管)如此，县中的贤士豪强却不敢随便役使他，县里的人们都称他为“狂生”。

等到陈胜、项梁等人反秦起义的时候，各路将领攻城略地经过高阳的有数十人，但郦食其听说这些人都是一些龌龊、喜欢烦琐细小的礼节的人，并且刚愎自用，不能听宠伟的抱负之言，因此他就深居简出，隐藏起来。后来，他听说沛公带兵攻城来到陈留郊外，沛公部下的一个骑士恰恰是郦食其邻里人家的儿子，沛公时常向他打听他家乡的贤士俊杰。骑士回家，郦食其看到他，对他说道：“我听说沛公是轻慢的人，但他有许多远大的谋略，这才是我真正想要追随的人，只是苦于没人替我介绍。如果你见到沛公，可以这样对他说，‘我的家乡有位姓郦的书生，已有六十多岁，身高八尺，人们都称他为狂生，但是他自己说并非狂生。”’骑士回答说：“沛公并不喜欢儒生，许多人头戴儒生的帽子来见他，他就立刻把他们的帽子摘下来，在里边撒尿。在和人谈话的时候，动不动就破口大骂。所以您最好不要以儒生的身份去向他游说。”郦食其说： “你只管照我教你的这样说。”(骑士回去之后)就不慌不忙地把郦食其嘱咐的话告诉了沛公。

沛公来到高阳，在旅舍住下，派人去召郦食其前来拜见。郦食其来到旅舍，去拜见沛公，沛公正坐在床边让两个女人为他洗脚，就叫郦食其来见。郦食其进去，只是作了个长揖而没有倾身下拜，说：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国呢?”沛公骂道：“你这个没用的儒生!　 天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么能说帮助秦国攻打诸侯呢?”郦食其说：“如果您下决心聚合党徒，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种傲慢的态度来接见性情谨厚之人。”于是沛公停止了洗脚，起身，把郦食其请到了上宾的座位，并且向他道歉。郦食其于是谈了六国合纵连横所用的谋略。沛公很高兴，命人端上饭来，让郦食其进餐，然后问道：“那您看我们该用什么计策呢?”郦食其说道：“您把纠合之众，散乱之兵聚集起来，也不满一万人，如果率领他们直接和强秦对抗，那就是探虎口啊。陈留是天下的交通要道，四通八达的地方，现在城里又有很多存粮。我和陈留的县令很是要好，请您派我到他那里去一趟，让他来向您投降。他若是不听从的话，您再发兵攻城，我在城内又可以做内应。”于是沛公就派遣郦食其前往，自己带兵紧随其后，这样就攻取了陈留。赐给郦食其“广野君”的称号。

后来，派郦食其游说齐王。淮阴侯韩信听说郦食其不用武力已拿下齐国七十多座城池，就夜里带兵渡过黄河，到达平原(地名)，偷袭齐国。齐王田广听说汉兵到了，认为是郦食其出卖了自己，就说：“你能制止汉军，我就让你活下来；否则，我就烹了你！”郦食其说：“能干大事的人都不拘于细节，有高尚道德的人做事从不推托不前。我不会再替你游说了!”齐王于是烹了郦食其，然后率兵向东逃跑。

5．(1)“静中生凉”是本首诗歌要表达的意趣，但这一意趣并未直接点明，而用“不是风”三字精妙点出。既然不是风，那么“微凉”从何而来呢?结合前面的月光、竹林、树阴、虫鸣等意象，可知所谓“微凉”不过是夜深气清，静中生凉罢了。这样表达增加了诗歌的曲折意味。

(2)①这一句运用了白描、衬托的手法，以淡淡的笔墨描绘出一幅树阴密密，竹林深深，虫声唧唧的夏夜图。竹深林密，衬托出环境的清幽，虫鸣更见其静谧。②与下句形成因果关系，为下面表达“时有微凉不是风”，为突出静中生凉的主旨作铺垫。 (每点2分，只答手法，不能结合诗句进行分析得1分)

6．选AD　 A项，周瑜假意借道攻打西川以便乘机夺取荆州，是在“赔了夫人又折兵”之后。D项，克罗德是在爱斯梅拉达被执行绞刑时被加西莫多从圣母院顶楼上推下摔死的。

7、(1)先是忠顺王府打发人来向贾家索要戏子，接着又有贾环将金钏之死诬陷在宝玉身上，最终导致贾政惊气交加而欲将宝玉“立刻打死”，且不满小厮的力度而亲自操板，众门客无法劝阻，王夫人的哭阻也无法让其回心转意，直到贾母到来，以言语相激，贾政罢手，被打得气息奄奄的宝玉被抬回房。

　(2)刘备是作者着力刻画的一个长厚仁明的君主形象。但是也有些描写让人觉得他虚伪。最典型的莫过于长坂坡之役，赵云大战之中，浴血救出阿斗交到他手上，他却掷之于地，说“为汝这孺子，几损我一员大将”。这里自然不无心疼赵云的意思，毕竟太不合人情。连作者也说其“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”，是明显的作秀了。

诸葛亮形象里，确实存在着某些“近妖”的分子，他能算定大雾天气，草船借箭，能祭东风而呼风唤雨，能预见庞统之死，早在入川时就预摆石阵，后来困陷陆逊(他自己说等于预伏10万兵)，还能祈天出泉、祭泸水解鬼怨、五出祁山驱使六丁六甲、五丈原禳星祈寿等。其中除草船借箭与借东风可以解释成诸葛亮深通气象，筑坛祭风乃故意装神弄鬼以求脱身外，其他皆具有非人力因素所能为的意味，批其“近妖”恰是中肯之语。

8．(1)选D　 无“甚至赶不上他们”之说。(2)(示例)：任何有正确的生活态度、有社会责任感的人，只要有合适的时机，都要帮助或匡正别人。

9．选AE　 B项，“在各方面与世界接轨”有误；C项，原文是“不是简单地以国家、民族作为分界”；D项，“这些模式会具有明显的民族界限”于文无据。

10．①人类文明当中有一些共性的东西、共相的东西，恢复传统文化并不排斥世界文明的共相因素；②人类生命存在的基本价值不应简单地以国家、民族作为分界；③ “求同”重于“立异”，不应强求统一现代化的模式；④文明具有共相，我们在重建自己的文化传统时，要继承传统，为现在所用。

11．历史不能忘记，传统需要继承，但我们在反思历史和继承传统的过程中要注意整合，有所扬弃，反思和继承是为了服务现在。