54．宋代时我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神力外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神力。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是　　

①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱　　 ②自然神就是自然本身，人神就是人本身

③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会

④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造

A.①②③　　　 　　　　　 B.②③④　　

C.①②④　　　 　　　　　 D.①③④

53．下列地图中表示草原文明的是　　

A　　　　　　　　　 B　　　　　　　　　 C　　　　　　　　　　　　　 D

52．庆历新政和王安石变法都　 　

A．以整顿吏治为要务　　　　　　　　　　 B．以理财整军为要务

C．受到了保守派官僚的反对　　　　　　　 D．用人不当是导致其失败的重要原因

51．司马光在《司马温公集》这样写道：“介甫(王安石)文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗侫辐辏，败坏百度，以至于此。 ”司马光认为王安石变法失败的原因主要是　

A．变法的措施超越了时代，不合实际　　 　　　 B．王安石为人处事不当，用人不适

C．王安石过于自信，高傲自大　　　　　 　　　 D．急于求成，损害了百姓利益

50．“三司之职，国初沿五代之制置使，以总国计，应四方贡赋之入，朝廷不预，一归三司，通管盐铁、度支、户部……。”这段引文描述的财政官制应属于　　　

A．汉朝 　 　　　　　 B．唐朝　　　　　　　　 C．宋朝　 　　 D．明朝

49．北宋初，大将符彦卿驻军大名府，宋太祖任命文官周渭到这里担任知县，符彦卿亲往城外迎接，周渭仅在马上拱手致意，-向目中无人的符彦卿心中极为不快，但也无可奈何。其原因是　　

　　　 A.地方行政长官握有驻军将领任免权　

　　　 B.地方军、政、财权分离，互不统属

C.驻军粮饷要依靠地方行政长官支拨　

D.驻军的实力不强，厢兵、乡兵强大

48．“时方镇阙守帅，稍命文臣权之，又置转运史，通判，为之条禁，文薄渐为精密，由是利归公上而外权削矣。”其实质目的是　

A．削弱朝中大将兵权　　 B．加强皇权

C．防止藩镇割据　　　　 D．使地方上的军、政、财三权分离

47．比较和识别图一、图二，反映的历史信息叙述错误的是　　

　　 图一 敦煌壁画中的犁　　　　　 图二 18世纪晚期欧洲的新式犁

A．图一犁名曲辕犁，早在中国汉代就已应用

B．曲辕犁至少比欧洲同类工具早产生一千多年

C．我国古代农具和耕作技术长期领先世界

D．图二表明“蒸汽时代”欧洲农业革新滞后于同时代工业

46．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了：　　　　　　

A．艺术内容的时代性　　　　 B．中美文化的交融性

C．艺术形式的多样化　　　 　D．佛教文化的中国化

45．从《中国古代南北方战争比例变化表》中可以看出　　　　　　

A．经济发展程度决定各地发生战争的频度B．隋唐时期南方发展程度不如魏晋南北朝

C．东部沿海地区是各政治势力的必争之地D．唐宋以后农民起义主要发生于南方地区