26、战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”。它没有反映出(　　　 )

A．“兼爱”主张得到民众支持

B．小农经济发展，小生产者队伍壮大

C．“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要

D．私人办学在不断发展

25、墨子主张：“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了(　　 )

A. 新兴地主阶级参与政权的要求　　 B. 新兴地主阶级渴望废除奴隶主特权

C. 小生产者怀念“小国寡民”社会　 D. 小生产者要求提高政治地位的愿望

24．下列观点与墨家思想相符合的是(　　 )

A．爱人如己，崇尚和平　　　　 B．己所不欲，勿施于人

C．清心寡欲，顺应自然 　　　　D．善用权力，建立权威

23、儒家曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是(　　 )

A.儒家的“仁政”思想　　　　　　　　 B.墨家的“兼爱”思想

C.法家的“刑过不避大夫”思想　　　　 D.荀子的“性恶论”思想

22、战国时期，主张不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄，强调生产劳动在社会生活中地位的思想家是(　　 )

A．墨子　B．荀子　C．韩非　D．孙膑

21、在治国方略上，主张礼法并施的思想家是(　　 )

A．孟子　B．荀子　C．韩非　D．墨子

20、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是(　　　 )

A．孙子　　 　B．孟子　　 C．董仲舒D．朱熹

19、有学者将战国至秦汉时期的各种思想流派分别描述为：“全民归附自然的隐士派”

“专制君主的参谋集团”“劳苦民众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派(　　　 )

A． 道、法、儒、墨　　 B． 墨、儒、法、道

C．法、儒、道、墨　　 D．道、法、墨、儒

18、战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是(　　 )

A．社会经济发展使知识分子队伍壮大　 B．社会生产力的发展推动社会大变革

C．统治者重视利用各家思想维护统治　 D．政治局面的安定有利于各派思想的发展

17、右图是战国时期的稷下学宫图。稷下学宫的出现集中说明了(　　　 )

A 罢黜百家，独尊儒术

B 百家争鸣局面的形成与发展　

C 法家思想居统治地位

D 齐鲁大地经济发达，文明程度高