21．上海世博会的吉祥物“海宝”以汉字的“人”作为核心创意，既反映了中国文化的特色 又呼应了上海世博会会徽的设计理念。海宝的设计运用到了综合的方法，这种方法的基本特征是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.从整体到部分　　　 B.从部分到整体　　

C.从个别到一般　　　 D.从一般到个别　

20．在2010年的开局，美国科幻影片《阿凡达》在我国上映以来引发观影热潮，超时空想像力、眩目特效、导演卡梅隆的“金字招牌”和“中国元素”受到中国观众追捧和认可。最让中国观众认同和赞许的是《阿凡达》所揭示的主题。影片中，和地球人带来的“工业之火”相比，潘多拉星球的纳威人崇尚人和自然和谐相处，要对大自然有所敬畏，不能“为所欲为”，同时要尊重“祖先的声音”，这些和东方文化中的“天人合一”“祖先崇拜”思想十分吻合。这表明　　　 (　　 )

①主观能动性和尊重客观规律是统一的　 ②这些特效镜头根源于人的主观创造力

③世界的真正统一性就在于它的物质性　 ④要根据先哲们的思想改造客观世界

A.①②　 　　　　B.①③　　　　　 C.②③　　　　　 D.③④

19．2009年10月24日，长江大学14名大学生不顾自身安危，跳入水中救人。3名大学生献出了年仅19岁的生命。团中央、全国青联追授3位牺牲大学生“全国优秀共青团员”荣誉称号，授予英雄集体“中国青年五四奖章集体”等荣誉称号，并号召向他们学习。长江大学英雄集体的献身精神说明　　　　　　　 (　　 )

①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献　 ②正确的价值观对人生选择和人生道路具有导向作用　 ③在实现自我价值的同时实现了社会价值　 ④他们的价值选择站在了广大人民的立场上

A.①②③　　　　 B.②③④　　　　 C.①②④　　 　　　 　D.①②③④

18．近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看“有我之境”与“无我之境” 体现了 (　　 )

A.主观唯心主义和客观唯心主义的对立　　 B.唯物主义和唯心主义的对立

C.意识对物质的能动反映　　 　　　　　　　D.辩证法与形而上学的对立

17．规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。以下属于规律

的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.水往低处流　　　　　　　　　　　 B.春夏秋冬依次更替　

C.生产关系一定要适应生产力状况　　 D.种瓜得瓜，种豆得豆

16．“有一种怀念叫做记忆：不能忘却当初地动山惊，愿逝者安息，生者坚强。有一种执着叫做承诺：当初对灾区对亲友许下的承诺，是否实现?有-种新生叫做改变：震前震后种种变化，你是否深有感触？有一种铭记叫做感恩：曾给予四川人援助的恩人，我们依然在寻找……一年过去了，相比灾难，更让我们铭记的是灾难面前中国人的坚强、勇气相爱。”这首诗词中所蕴含的哲理是　　　　　 (　　 )

A.个人活动决定社会发展　

B.个人与社会是相互联系、不可分割的

C.个人的自我价值是人生价值的基本标志

D.个人利益与集体利益之间不存在矛盾

15．我国改革开放以来，随着经济、政治的变化发展，人们的消费观、价值观、就业观发生了很大变化。这表明　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.人们的思想观念决定着社会的发展　 B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对社会存在具有反作用　　 D.社会存在决定社会意识

14．中国是一个制造大国，但并不是创造大国。由制造大国转变为创造大国，必须

培养大批具有创造性思维的人才。培养创造性思维就要　　　　　　　 (　　 )

①坚持唯物辩证法的否定观　

②面对实际，敢于提出和解决新问题　

③积极参加创新型实践，大胆怀疑和超越　

④以科学理论为出发点，正确对待灵感和顿悟

A.①②③　　　 B.②③④　　　　 C.①③④　　　 D.①②④

13．在理性认识和感性认识的关系上，下列说法既唯物又辩证的是　　 (　　 )

A.理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到感性认识　　 　　

B.感性认识是理性认识的来源，理性认识是感性认识的深化发展

C.感性认识是对事物现象片面的认识，理性认识是对事物本质的正确认识

D.意识是巨大的社会力量

12．下列名言中，与“千里之堤，溃于蚁穴”蕴含相同哲理的是　　　 (　　 )

A.一叶落，而知天下秋矣　　　　　　　 B.一朝被蛇咬，十年怕井绳　　　　 　

C.一客失了信，百客不登门　　　　　　 D.一夫当关，万夫莫开