0  259611  259619  259625  259629  259635  259637  259641  259647  259649  259655  259661  259665  259667  259671  259677  259679  259685  259689  259691  259695  259697  259701  259703  259705  259706  259707  259709  259710  259711  259713  259715  259719  259721  259725  259727  259731  259737  259739  259745  259749  259751  259755  259761  259767  259769  259775  259779  259781  259787  259791  259797  259805  447090 

6.某岛屿引入外来物种野兔,研究人员调查了30年间野兔种 群数量的变化,并据此绘制了λ值变化曲线(右图)。以下叙述正确的是

A.第1年至第5年间野兔种群数量保持相对稳定

B.第5年起野兔种群数量开始下降

C.第15年至第20年间野兔种群数量呈”J”型增长

D.第20年至第30年间野兔种群数量增长率为0

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5.右图为某反射弧的部分模式图,虚线框中代表神经中枢,下列叙述正确的是

A.A端与效应器相连接,B端与感受器相连接

B.C处的液体是组织液,其理化性质的改变影响兴奋的传递

C.刺激D点,在E处测到电位变化,说明兴奋在神经元之间的传递是单方向的

D.把某药物放在C处,刺激E点,D处没电位变化,说明该药物对兴奋在神经元之间的传递有阻断作用

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4.下图表示人体通过体液免疫消灭破伤风杆菌外毒素的过程,下列相关叙述不正确的是

A.细胞2、细胞3均起源于造血干细胞   B.仅细胞4中含有合成物质a的基因

C.②、③过程与细胞膜上蛋白质有关   

D.细胞5属于保留分裂能力的细胞

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3. 科学家利用基因工程培育出了耐盐的转基因水稻新品系。下列有关叙述错误的是

A.获得目的基因需用限制性内切酶和DNA连接酶

B.可通过农杆菌的感染以实现重组质粒导入受体细胞

C.含耐盐基因的水稻细胞经植物组织培养可获得植株

D.可用较高浓度的盐水浇灌以鉴定水稻植株的耐盐性

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2.将状况相同的某种绿叶分成相同的四组,在不同温度下先暗处理1小时,再用相同适宜的光照射1小时,测其重量变化(假设在有光和黑暗条件下,细胞呼吸消耗有机物量相同),得到如下表的数据,不能得出的结论是

温度/℃
27
28
29
30
暗处理前后重量变化/mg
-1
-2
-3
-1
光照前后重量变化/mg
+4
+5
+6
+2

A.27℃时该绿叶在整个实验期间积累的有机物是2mg

B.28℃时该绿叶光照后比暗处理前重量增加3mg

C.29℃是该绿叶进行光合作用和细胞呼吸的最适温度

D.30℃时该绿叶经光合作用合成有机物的总量是3mg/h

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1.下列关于细胞知识的叙述,不正确的是                 

①硝化细菌、霉菌、水绵的细胞都含有核糖体、DNA和RNA

②能进行需氧呼吸的细胞一定含有线粒体,含线粒体的细胞每时每刻都在进行需氧呼吸

③细胞分化使各种细胞的遗传物质有所差异,导致细胞的形态和功能各不相同

④蛙红细胞、人脑细胞、洋葱根尖分生区细胞并不都有细胞周期,但其化学成分都不断更新

A.①②③④    B.②③④     C.②③      D.①②③④

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10、下列对全文判断正确的一项是

A、圣人没有经常可以学习的老师,孔子就多次更换老师,因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。

B、韩愈对巫医乐师百工之人,不耻相师的学习风气大加赞美,表现了他在学习方面强调有教无类,学习不应该有等级差别。

C、韩愈轻视小学教师在今天看来是值得批判的。

D、韩愈采取对比反衬法,以圣人和愚人,其子与其身,巫医乐师百工之人与士大夫做对比,目的是要把“师道之不传”的世风错误分析的更加彻底。

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9、下列翻译不正确的一项是(    )

A、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

我是向老师学习道理,哪管他的年龄比我大还是比我小呢?

B、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

六经的经文和传文都普遍地学习了,不被时俗限制,向我学习。

C、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及

巫医乐师百工这类人是士大夫不屑与之为伍的,因此,这些人的智慧总也比不上士大夫。

D、郯子之徒,其贤不及孔子。

郯子这类人,他们的贤能(都)比不上孔子。

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8、下列加点的词用法相同的一组是(    )

A、所以传道受业解惑也。     圣人之所以为圣

B、于其身也,则师焉      巫医乐师百工之人,不相师

C、孰能无?     于其身也,则耻师焉,矣!

D、下圣人也亦远矣    皆出于此乎?

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