22．张鸣在《苏维埃乡村追求》中指出：“在南京国民政府统治的前十年……苏维埃运动在中国农村的开展以及农民对这个运动的理解，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运”。其中“这种趋向的中国化命运”主要体现在：

A．苏维埃政权的建立　　　　　　　　　　 B．工农武装割据的形成

C．红军长征的胜利　　　 　　　　　　　　 D．国共两党合

21．1912年12月孙中山把“平均地权”“节制资本”“铁路国有”和“教育普及”列为民生主义的四大纲。他认为，只要实行这四大纲，“我中华民国之国家就一变为社会主义国家。”孙中山的这种认识：

　　 A．说明了他已转变为一个马克思主义者

　　 B．表达了他希望中国富强的迫切愿望

　　 C．反映了他对中国当时的政局心灰意冷

　　 D．印证了当时中国实行民生主义的良好内外环境

20．著名历史学家陈旭麓先生在《中国近代社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适合于：

A．太平天国运动　　 B．新文化运动　　　 C．义和团运动　　　 D．辛亥革命

19．清初任源祥说：“天下有不得不鞭之势，张江陵(居正)不过因势而行之。”张居正当时不得不实施一条鞭法的客观形势不包括：

　　 A．商品经济发展受阻　　 　　　　　　 B．土地兼并严重

　　 C．农民破产逃亡　　 　　　　　　　　 D．政府财政匮乏

18．法国史学家马克·布洛赫在《历史学家的技艺》中写道：“令史学家感到遗憾的是，人们并非总是随着习俗的改变而改变其词汇的。”以下史学术语的使用符合这一说法的是：

A．人文精神　 　　　B．理性精神　 　　　C．代议制　 　　　　　 D．封建

17．董仲舒再三提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层：　　　　　　　　　　　　　　　　

　　 A．积极倡导“君权神授”　　　　　　 B．希望权力受到制约

　　 C．喜欢空谈纲常伦理　　　　　 　　　 D．为“独尊儒术”选择手段

16．农历正月十五是元宵节，它又称“灯节”。传说元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝据某宗教正月十五日点灯敬神的习俗，命令这一天京城士族庶民都要挂灯，通宵达旦，金吾(执掌京城卫戍的官)不禁。文中提到的这一宗教应是：　　　　

　 　 A．佛教　　 　　　 B．道教　　 　　　 C．儒教　　 　　　 D．伊斯兰教

15.20世纪50年代中期，苏联提出与美国“和平共处、和平竞赛与和平过渡”的“三和”方针，美国提出“和平演变”战略，表明双方：

A．准备再次合作，和平共处　　　　 B．开始争夺世界霸权

　 C．出现和平的奇迹　　　　　　　　　 D．接受中国“求同存异”的主张

14．20世纪30年代，美国修建田纳西水利工程，苏联修建第聂伯河水电站，两大水利工程在防洪、航运、发电等方面都发挥了巨大的作用。美苏两大水利工程得以建立的共同原因是：

　 　　 A．国内拥有大量剩余物资　　 　　　　　　　　　　 B．国家投资进行工程建设

　 　　 C．拥有大量的剩余劳动力　　 　　　　　　　 D．计划经济发挥重要作用

13．历史学家科恩说：“普鲁士在19世纪60年代的胜利…… 为1918和1945年的失败打下了基础”他意在强调：

A．德国统一并没有给德国的发展带来好处　

B．德国在统一过程中保留了大量的封建残余

C．德国统一违背了当时自由民主的大潮流　

D．德国统一给整个世界带来了深重的灾难