关于进化论的讲演

[英]赫胥黎

有这样一个有趣的儿童故事，名叫“杰克和豆秆”。这是一个关于一棵豆子的传说，它一个劲儿地长，耸入云霄直达天堂，它的叶子伸展成一个巨大的华盖。故事的主人公，顺着豆秆爬了上去，发现宽阔茂密的叶子支撑着另一个世界，它是由同下界一样的成分组成的，然而却是那样新奇；主人公在那里的奇遇，我不去多谈，我现在的探索与这个勇敢的探险者的探索有某些相似之处。我请求你们与我一起，借一粒豆子之助，尝试着去进入一个对许多人来说可能感到奇特的世界。正如你们所知，那个世界是一个简单的、看起来无生气的东西。可是如果有适当的种植条件，最重要的一条是有足够暖和的温度，它就会非常显著地表现出一种十分惊人的活力。从土中露出地面的一棵小青苗，很快地茁壮长大，同时经过一系列的变化，这些变化并不会像我们在故事里所遇到的那样使我们那么感到惊奇，只是因为我们每日每时都可以看到这些变化。

这一植物以觉察不出的步骤逐渐长大，成为由根、茎、叶、花和果实组成的一种既大且多样化的结构，每一部分从里到外都是按照一个极端复杂而又异常精确细致的模型铸造出来的。在每个复杂的结构中，就像在它们最微小的组成部分中一样，都具有一种内在的能量，协同在所有其他部分中的这种能量，不停地工作着来维持其整体的生命并有效地实现其在自然界体系中所应起的作用。经过如此巧夺天工建立起来的大厦一旦全部完成，它就开始倒塌。这种植物逐渐凋谢。只剩下一些表面上看去毫无生气的、或多或少的简单物体，恰如它由之生长出来的那个豆子一样；而且也像豆子那样富有产生相似的循环表现的潜在能力。

　不必用有诗意的或科学的想像来寻求与这种向前进展、又好像是回复到起点的过程的类比。这就像向上投掷出去的一块石头的上升和下降，或者像是一支沿着轨道飞行的箭的进程。或者我们也可以说，生活起初走的是向上的道路而后走的是向下的道路；或者可能更恰当的是，将胚芽扩展成为成长的植物比作打开一把折扇，或者比作向前滚滚流动和不断展宽的河流，而由此达到“发展”或“进化”的概念。在这里和在别的地方一样，名词只是“噪声”和“烟雾”，重要的是对名词所表示的事实要有一个明确而恰当的概念。由此说来，当前的这一事实是永远重复的过程。在这一过程中，有生命并在成长中的植物，从种子的比较简单和潜伏的状态过渡到完全显现为高度分化的类型，然后又回复到简单和潜伏状态。

对这一过程的性质深刻理解的价值在于：它适用于豆子，也适用于一般有生命的东西。在动物界，也和在植物界中一样，从非常低级的类型到最高级的类型，生命过程表现出同样的循环进化。不仅如此，我们只要看一看世界的其他方面，循环进化从各个方面都表现出来。诸如表现在水之流入大海复归于水源；天体中的月盈月亏、位置的来回转移；人生年岁的无情增加；王朝和国家的相继崛起、兴盛和没落--这是文明史上最突出的主题。

正如没有人在涉过急流时能在同一水里落脚两次，因此，也没有人能确切断定这个能感觉到的世界里的任何事物的现状。我们对事物的本质认识得越多，也就越了解到我们所谓的静止只不过是没有被觉察到的活动；表面的平静乃是无声而剧烈的战斗。在每一局部，每一时刻，宇宙状态只是各种敌对势力的一种暂时协调的表现，是斗争的一幕，所有的战士都依次在斗争中阵亡。对世界的每个局部来说是这样，对整体来说也是这样。自然知识越来越导致这样的结论：“天上的列星和地上的万物”都是宇宙物质的部分过渡形式，在沿着进化道路前进，从星云的潜力，通过太阳、行星、卫星的无限成长，通过事物的千变万化，通过生命和思维上的无限的差异，也许，还通过我们没有想到，或不能想到的各种存在形式，而回复到它们由之产生的不确定的潜在状态。这样，宇宙的最明显的属性，就是它的不稳定性。它所表现的面貌与其说是永恒的实体，不如说是变化的过程，在这过程中除了能量的流动和渗透于宇宙的合理秩序之外，没有什么东西是持续不变的。

　　　　　　 (节选自赫胥黎于1893年在英国牛津大学的一次讲演，题目为译者所加)

1．文中那“一棵豆子”具有怎样的特点？(4分)

35．2009年11月19日，随着首位“欧盟总统”和‘‘欧盟外长”的选举产生，欧盟一体化进入新阶段。这意味着　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．世界多极化格局已基本形成　　　　　　　

　　　 B．提高国际竞争力是时代的主题

　　　 C．欧盟成为世界集体安全机制的孩心

　　　 D．利于欧盟实行各成各国共同利益的最大化

第Ⅱ卷(非选择题　 共160分)

34．据不完全统计，我国现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等各种亲教信徒一亿多人，全国宗教教职人员约36万人，宗教活动场所13万处，宗教院校110所，信教人数呈平稳增长态势。今天，在宪法和法律的保护下，宗教界人士享受着全面、充分的宗教信仰自由，宗教进入和谐发展的黄金时期。宗教的积极作用表现在　　 (　　 )

　　　 ①宗教对文化艺术的发展起过积极的作用　

　　　 ②宗教的一些教义、教规，宗教道德中的某些积极因素，在一定程度上起到了调整人际关系的作用

　 　　 ③在促进经济建设和第三产业的发展方面起着一定的积极作用

　 　　 ④我国坚持独立自主自办的原则，保护正常的宗教活动

　　　 A．①②③　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．②③④　　　　　　　　

　　　 C．①②④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．①③④

33．2010年3月，第十一届全国人民代表大会第三次会议听取、审议并表决通过了中央人民政府工作报告、最高人民法院工作报告以及最高人民检察院工作报告，批准了2010年中央预算、2010年国民经济和社会发展计划。这表明全国人民代表大会：　　　　　 (　　 )

　　　 ①是最亭国家权力机关，也是最高国家执行机关

　　　 ②实行民主集年制　　

　　　 ③行使了最高立法权、最高决定权和最高监督权

　　　 ④具体行使管理社会的权力

　　　 A．①④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．②④　　　　　　　　　

　　　 C．①②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．②③

32．为问计于民、广集众智。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》工作小组办公室2009　　 　年2月6日发布公告就4个方面、20个重大教育问题向社会各界征求意见。收到了社会各界大量建设性意见和建议。这从一个侧面表明我国 　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①公民具有提案权，参与社会管理的权另扩大

　　　 ②公民积极行使监督权，人民民主具有真实性

　　　 ③公民依法参与民主决策的主体意识不断提高

　　　 ④政府坚持依法执政，保障公民的基本政治权利

　　　 A．①② 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．①④　　　　　　　　　

　　　 C．③④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．②③

31．改革开雌从根本上打破了束缚人们思想和体制的桎梏，调动了亿万人民群众的积极　　 性和创造性，给中国大地带桌了蓬勃生机，有力地推动了经济社会的大发展。这说明我国的改革 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．推动着社会历史的变迁和进步　　 　　

B．是历史前进的有力杠杆

C．对人类社会的存在和发展起着决定作用

D．是阶级社会发展的强大动力

30．杰克·韦尔奇(美国通用电气公司总裁)在其20年CEO生涯中，总痞了一个用人规律并称之为“活力曲线”：一个组织中，有20%的人为最好，70%的人为中间状态，l0%的人为最差。善于用人的领导是，用两头带中间。这一“活力曲线”蕴涵的哲学道理是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．矛盾的主要方面决定事物的性质

　　 B．经营者的素质关系着企业的成败　

　　 C．要树立全局观念；办事情从整体着眼

　　 D．利用要素之间的关系，发挥关键部分的作用　

29．“借用别人的智慧做事，因为你的智慧是有限的。”这句话强调的是　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 ①做事情要充分发挥主观能动性，利用各种有利条件

　 　　 ②做事情要考虑事物的联系，割断那些不利的联系

　 　　 ③理性认识才是正确有用的，需要借用别人的认识

　 　　 ④任何事物都是矛盾统一体，人也不可能完美无缺

　 　　 A．④②　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　 B．②③　　 　　　　　　

　　　 C．③④　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　 D．①④