3．光合作用形成的有机物所储藏的能量，从根本上说来自(　 )

A．葡萄糖　　 B．太阳光　　　 C．叶绿体色素　 D．ATP

2．原核细胞和真核细胞最明显的区别在于(　 )

A．有无核物质　　　　　　　 B．有无细胞壁　 　

C．有无核膜　　　　　　　　 D．有无细胞膜

1．ATP在细胞内的含量及其生成是(　 )

A．很多、很快 　　　　 B．很少、很慢 　

C．很多、很慢 　　　　 D．很少、很快

2. (2010年高考全国Ⅱ卷文综15题)宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明

A.藏书成为人们追求的时尚　　　 B.儒者地位迅速提高

C.技术进步推动了文化发展　　　 D.儒学得到广泛传播

　 [解析]C解答此题，注意题中关键词“今(雕)板……之幸也”，说明，是由于雕版印刷术的发明，推动了儒学的发展。故C正确。

1．(2010年高考全国Ⅰ卷文综13题)欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了

A．宋代活字印刷开始普及　　　　　　　　　　 B．书籍出版业受到政府的有效管理

C．北宋与契丹间关系紧张　　　　　 　　　　　　D．文化传播方式变化影响政府管理

[解析]D　题中多次出现“雕印”一词，说明当时雕版印刷术比较普及，由此可排除A项；再由题中信息主要涉及宋人“议论时政之言”，并不足以说明当时北宋与契丹的关系，C项亦可排除。B项有较强的迷惑性，但由“今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖”可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有效的管理；而由“大于朝廷不便”的信息，可知如当时“议论时政之言”广为流传的话，则对宋朝政府的统治会带来不利影响。故D项为正确答案。

10．(2010年高考江苏单科5题)“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？

A．朱熹　 　　　　　B．李贽

C．陆九渊　 　　　　D．黄宗羲

专题二 古代中国的科学技术与文化

知识点：中国古代的科学技术成就

9．(2010年高考上海单科9题)宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发　　　　　　 　　B．从天人感应出发

C．从万物本源出发　 　　　　　　　　　D．从人的本性出发

知识点：明末清初的思想活跃局面

8．(2010年高考湖南文综26题)王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是

A．“心外无物”　　 　　　　　　　　　　　　B．“天地为万物之本”

C．“夫形于天地之间也，物也”　 　　　　　　D．“舍天地则无以为道”

[解析]测量目标：材料处理/提取图片、表格、文字等材料中提取的信息。考试内容：宋明理学。分析：此题必须克服对陌生材料的恐惧心理。首先注意题干和选项材料中的“形”、“本”、“心”、“物(或万物)”、“天地”、“道”这些古代中国哲学的重要概念及其之间的关系(孰先孰后)；运用从哲学常识，看出题目涉及的是关于世界本原问题的中国古代哲学观点；再以自己熟悉的“心外无物”为突破口(这是典型的唯心论哲学(本体论)观点，其它为唯物论哲学观点)，解答此题。

题中陌生材料出处：“形者，有生之本。故养生在于保形，充形在于育气，养气在于宁心，宁心在于致诚，养诚在于尽性，不尽性不足以养生。”(北宋王安石《临川集·礼乐论》)/“道为天地之本，天地为万物之本。”(北宋邵雍《观物内篇》)/ “夫形于天地之间也，物也” (南宋叶适《水心别集·进卷·诗》)/ “舍天地则无以为道，天地常运而人道不息”。(南宋陈亮《与徐彦才大谏》)

7．(2010年高考浙江文综17题)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

A．格物致知　 　　　B．发明本心　　　 　C．知行合一　　 D．万物皆只是一个天理

[解析]B 抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想，排除A、C、D三项。