5.依次填入横线上的句子，最恰当的一项是　

我感觉陈(寅恪)先生常在文字活泼上下功夫，有时兴之所至，还会故作“戏言”。　　 　。更由于表述者和读者之间文字修养和意趣的差异，有时甚至出现弄巧反拙的结果。

①更引柳宗元“俳又非圣人之所弃”的见解，将此类“文备众体”、兼具“史才、诗笔、议论”的表述方式上升到“有益于世”的高度。

②不曾领会者，自难莞尔，致失逗趣之初衷，也是有的。

③他曾撰文为韩愈之“以文为戏”辩，以为若“就文学技巧观之”，韩愈那几篇语涉神怪之谈、“邻于小说家”的文章，“实韩集中最佳作品”。

④不过他在试图活泼之时，仍不忘文字之工拙，无意为大众说法；其出语半庄半谐之间，往往隐含深意，甚至故意考校读者的解悟能力。

⑤这样的眼光，或可视为陈先生活泼文字的注脚。

A. ④②①③⑤　　　　　　　　　　　 B.⑤①④②③

　 C. ③①⑤④②　　　　　　　　　　　 D.②③⑤①④

C．(由“更引”可知③在①之前，由“这样的眼光”可知⑤应紧贴在③①之后。②“不曾领会”扣住④中的“隐含深意”，因此④在②之前；“不过”一词引出另一层意义，且与后文“差异”“ 弄巧反拙”意脉相连，所以④②应排在③①⑤之后)

4.下列各句中，没有语病的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.余英时先生显然是怀着一种历史责任感，要还原一段独特的情感历程，还原一个可感喟的情感心灵，把一个历史学家还原为一个情感主体。

B.目前美国各大影院正在热映《诸神之战》，用绚丽的特技讲述希腊神话中的天神宙斯之子遭遇的各种磨难，夺下周末票房冠军。

　C.一个真诚的知识分子只要没有僵化，就必然会不断地“变”，不断地打破自我、时代的框架和高度，不断地丰富和发展自己。

D.作为世界上最重要的双边关系之一，中美关系的恶化不仅给世界带来动荡和不安，也会影响中美关系的发展和稳定。　

　 A .( B.结构混乱(或中途易辙)在“热映”与“《诸神之战》”之间添加“的”；C.搭配不当，“打破”可以与“框架”搭配，但不能与“高度”搭配；D.语序不当，将“不仅”与“也”之后的内容对调。)

3.下列句子中加点词语的使用，恰当的一句是

A.少年如初生之日，来日方长，春秋鼎盛，本是一个充满幻想的季节，僵化的思想、刻板的体制会消解他们的创造性。

B.浯溪是湘南著名的风景区，奇峭的山岩石壁上，保留了许多摩崖石刻，其中入木三分、珠圆玉润的《大唐中兴颂》据说是颜真卿生平的得意之作。

C.网络里无恶意的言论如果蔓延开来，就有如流金铄石，顿然有了强大的力量，招致掩盖真相、混淆是非甚至矮化高贵、玷污清白的后果。

D. 有质量的讨论往往是这样的，由一个学识渊博、地位尊隆的人开讲，抛砖引玉，打开了思路，于是后续的发言者接连不断，各抒己见。

B .( A. 春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。放在此处，用错对象。B.入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。C.流金铄石：能使金石熔化，比喻天气极热。用在此处，犯了望文生义的错误。D.抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。是谦辞，多用于自己。)

2.下列各句中，没有错别字的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　

　 A. 那一代写书的和唱歌的曾经梦想认识现实和改变世界，现在的人们仅仅希求着一时的取乐，在令人身心疲惫的生存竟争中靠着音乐的沙发喘一口气。

　 B．陀思妥耶夫斯基的小说是沸腾的水涡，回旋的沙暴，翻滚的龙卷风，把我们吸了进去；我们不由自主地打着转，蒙着眼，喘不过气来，有时充满了晕炫的狂喜。

　 C. 它总是沉默地隐在梧桐树的绿荫里，仿佛一位久经沧桑的老人，在生命的烛光中回味那段也许繁华、抑或悲凉的岁月。

　 D. 站在熙熙嚷嚷的街口，这流光溢彩、灯红酒绿的景象令人惝恍迷离，猛然间神思飞越，走向历史的纵深处，慨叹着这十朝古都的涅槃。

　C.( A. 竟争-竞争　 B. 晕炫-晕眩　 D. 熙熙嚷嚷-熙熙攘攘 )

1.下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是　　　　　　　　　　

A.颠簸(bǒ)　　　 土坯(pī)　　　　 牛皮癣(xiǎn)　　 不见经传(zhuàn)

　 B.孱弱(chán)　 　襁褓(qiǎng)　　　 准噶尔(gá)　　　 退避三舍(shè)　　

　 C.聒噪 (guō)　　 憎恨(zēng)　　　 一沓纸(tà)　　　 晕头转向(zhuàn)

　 D.骠勇(biāo)　　 溃脓(huì)　　　　 明晃晃(huàng)　　 遇难成祥(nàn)　　

B.( A. 癣xuǎn； C. 沓dá；D. 骠piào，晃huǎng。)

判断句

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 　　即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。

登高而招，臂非加长也，而见者远　　 登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；

君子生非异也，善假于物也 　　　　　君子的天资同一般人没有什么差别，(只是)他们善于借助外物罢了。

师者，所以传道受业解惑也。　 　　　老师(是)用来传授道理、授予业务知识、解释疑难问题的人。

　　 固定句式　

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：　　 “无以…” “没有用来…的办法”。　 (所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。)

　　 定语后置　　　

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。　　　 　蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。

纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。　 　　　任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。 客有吹洞萧者，倚歌而和之。　　　 　有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。

介词结构后置

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 　　靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。　　 在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早。我跟从他以他为师。

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间　　　　　　　 月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。　　 何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

宾语前置

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。　　 不知道句读，不能解决疑难问题，有的从师学习，有的不从师学习。

何为其然也？　　 　　　　　　　　　　　　　为什么奏出这样悲凉的声音呢？ 固一世之雄也，而今安在哉　 　　　　　　　　他本是一时的豪杰，如今在哪里呢？ 　

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎　 如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？

被动句

六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。　　　　　　 六艺经传都普遍的学习，不受时俗的拘束，向我学习。

此非孟德之困于周郎者乎？　　　 　　　　　　　这不是曹操被周瑜围困的地方吗？

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。　　　 我以为永州的山，凡具有特别形态的，都有我的足迹。

木直中绳，　輮以为轮　　　　 　輮，使动用法，用煣的工艺。 君子博学而日参省乎己　　日，名词作状语，每天。 上食埃土，下饮黄泉　　　　 上，向上；下，向下；名词作状语。 非利足也----非能水也　　 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。

吾从而师之　　　　　　　 以……为师，意动用法。　　　

而耻学于师　　　　　　　 以------为耻，意动用法。

其下圣人也亦远矣　　　　 低于，名词作动词。　　

是故圣益圣，愚益愚　　　 圣人 愚人 形容词作名词。

西望夏口，东望武昌 　　(名作状)向东　　

方其破荆州，下江陵，顺流而东也 (名作动)向东去 侣鱼虾而友麋鹿 　　　　　　　　(意动)与……为侣，与……为友　　　　　

舞幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇　 (使动)使……舞，使……泣 乌鹊南飞　　　　　　　　　　　 (名作状)向南

9．攒蹙累积：古义 重叠、积压 今义 积累 　 10.然后知吾向之未始游： 古义 这样以后 今义 转折连词 　 11.游于是乎始 ：古义 从此，从这时 今义 递进连词

8．今之众人　　　　　　 古义：一般人。　　　　　　　　　 今义：很多人。

7．吾从而师之　　　　　 古义：从，跟从；而，连词。　　　 今义：连词。