(四)文化塑造人生

1.优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。

2.优秀文化能够增强精神力量。优秀文化是其特有的感染力和感召力，使人们深受震撼、力量倍增，激励人们不断创造美好幸福的生活。

3.优秀文化能促进人的全面发展。

(1)社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的。

(2)我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，人们的温饱问题基本解决，健康有了基本保。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。

(二)文化对人的影响的表现及特点

1.文化对人的影响的表现。

(1)文化影响人们的交往行为和交往方式。

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。

2.文化素养的表现。

(1)文化素养的高低，可以从待人接物、为人处事上表现出来，一个人的言行举止也可以反映一个人的文化品味的高低。因此，我们应该不断提高文化修养，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

(2)文化对人们的实践活动、认识活动和思维方式的影响，实际上也就是文化影响人们认识世界、改造世界和人们的思维，也正是认识对实践的反作用的表现。

3.文化对人影响的特点。

(1)潜移默化的特点。文化对人的影响，一般不是有形的、强制的，主要通过文化氛、文化活动经过长期的渗透形成的，是一种无形而有效的力量。

(2)深远持久的特点。作为人们文化素养的核心和标志的世界观、人生观、价值观，是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果;世界观、人生观、价值观具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

(一)文化与经济、政治及综合国力的关系

1.文化与经济、政治的关系。

(1)在经济的基础上，文化与经济、政治是相互影响的。经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。

(2)文化具有相对独立性。①经济发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化的发展始终与经济发展亦步亦趋，也不能简单的认为文化是经济、政治的派生物和附属品。②文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。

(3)文化与经济相互交融表现在：文化为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质发挥越来越重要的作用，文化生产力在现代化经济的总体格局中的作用越来越突出。

(4)文化与政治相互交融表现在：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代他国的民族文化，以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。

2.文化与综合国力。

(1)文化在综合国力竞争中的地位越来越突出;文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。

(2)我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为科技建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

7．对两首诗的鉴赏，表述不当的一项是

A．杜牧诗议论不落传统说法的窠臼，对项羽的自刎持否定态度。

B．杜牧诗议论不落传统说法的窠臼，对项羽的自刎持肯定态度。

C．李清照充分肯定项羽的英雄气节，赞扬项羽的高风亮节。

D．李清照诗与杜牧诗，对项羽的看法是迥然不同的，都从不同侧面反映了作者的态度。

题乌江亭　　　　　　　　 夏日绝句

(杜牧)　　　　　　　 (李清照)

胜败兵家事不期，　　　　　 生当做人杰，

包羞忍耻是男儿。　　　　　 死亦为鬼雄。

江东子弟多才俊，　　　　　 至今思项羽，

卷土重来未可知。　　　　　 不肯过江东。

6．下列对诗句解释有误的一项是

A．“胜败兵家事不期”，“事不期”是说胜败之事，不能预料。

B．“包羞忍耻是男儿”，是说项羽遭挫折不灰心，是真正男儿。

C．“卷土重来未可知”，是说如若重振旗鼓，是大有可为的。

D．“生当做人杰，死亦为鬼雄”，是说人要有骨气，不管是活着还是死去，都要顶天立地。

11．对这两首诗的形式和写法，判断不正确的一项是：

A．这两首诗都属格律诗。

B．袁诗属古体诗；李诗属近体诗。

C．两诗都化用了白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿，夜半无人私语时”诗句，用意也是相同的。

D．除用典外，李诗还运用了对比修辞格，袁诗还运用了比喻修辞格。

马　 嵬

袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

马　 嵬

李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当年七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

10．对这两首诗选材立意分析不正确的一项是：

A．两诗均取材于唐玄宗与杨玉环之事。

B．两诗立意亦相同，都是归罪杨贵妃。即“女人祸水”之意。

C．在立意上，袁诗认为唐、杨生离死别，并不值得特别同情。

D．在立意上，李诗别出新意，把讽刺矛头直接指向了唐玄宗。