第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)请听下面5段对话,选出最佳选项。

　(　 ) 1. How will the woman go to Hainan?

A. By plane　.　 B. By train.　 C. By ship

(　 )　 2. What do we know about Mr Brown from the conversation?

　　　　 A. He used to lide Texas. 　　　 B. He hasn’t been in Texas for hong.

　　　　 C. He didn’t expect to be so worried.

(　 )　3. What is the probable ralationship between the two speakers?

　　　 A. Doctor and patient.　　 B. Passenger and bus driver

　　　 C. Customer and merchant.

(　 ) 4. Why does the woman want to exchange the dress?

　　　 A. It’s too big.　 B. It’s too small.　　 C. It’s too dark.

(　 )　5. What time will the speakers get to Beijing?

　　　 A. At 11:00.　 　　 B. At 12:30　 　　 C. At 12:45

(二)关于两汉

1．“汉承秦制”又有所变化。汉初丞相集决策、司法、行政大权于一身，为削弱相权，加强皇权，汉武帝设“中朝”作为决策机构，“三公九卿”演化为执行机构，称为“外朝”。东汉光武帝进一步扩大尚书台权力，尚书台成为中枢机构。地方上郡县制、封国制并行，地方行政区划西汉分郡县两级，东汉变为州郡县三级。

2．封建经济初步发展。汉初实行“与民休息”政策和重农抑商政策。

(1)农业：两汉农业生产发展表现在：发明了耧车和犁壁(比欧洲早一千多年)；采用了新式耕作方式垄作法、耦犁、代田法(赵过)和区田法。

(2)手工业：丝织业的发达；东汉杜诗发明水排，提高冶铁水平。

(3)商业：开通陆上和海上两条丝绸之路；长安、洛阳等大城市发展为商业中心；城市里设有“市”，由市令或市长专职管理贸易活动。

3．儒学的新发展。汉武帝重视人才，采用“举贤良对策”方式发掘治国人才。两汉时期儒学发展到一个新阶段，主要表现在：①董仲舒著《春秋繁露》，糅合法家、道家和阴阳五行家思想改造儒家思想，提出“春秋大一统”、“天人合一”、“天人感应”和后人归纳为“三纲五常”的为人处世的道德标准等新的思想主张；②董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议为汉武帝采纳。汉武帝起用儒士参与国家大政；在中央设太学，在地方设郡国学，建立了较完整的中央-地方教育系统；规定儒经为国家教科书，设五经博士负责教授；太学生考试合格即可任官。

对汉代儒学新发展的评价：①董仲舒是汉代儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物；②董仲舒的儒学新思想适应了维护国家统一、加强中央集权(特别是强化君权)、安定社会秩序、和谐人际关系的时代需求，具有进步意义；③自此之后，儒士成为中国文化和教育舞台上的主角，儒学成为封建统治的正统思想和中国传统文化的主流思想；④董仲舒新儒学思想中的消极内容在历史上也有禁锢和麻痹人民思想、维护封建专制、封建礼教的负面影响。

4．两汉时期的科技和文学艺术：

(1)科技成果：西汉发明造纸术，东汉蔡伦改进造纸术；

(2)文学艺术成就：①新文学体裁-“赋”的形成和司马相如作《子虚赋》；②东汉末年楷书的出现；③绘画门类的丰富。

[教学反思]

(一)秦始皇统一中国

1．秦的统一：

背景：战国时期各国封建经济的发展和封建制度的确立。

情况：①灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国；②北击匈奴，收复河套；③征服百越，设闽中、南海、桂林、象郡四郡。形成东至大海、西至陇西、南至南海、北至长城的疆域。

意义：结束了春秋战国长期分裂割据的局面，建立中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。

2．实行巩固统一的措施：

(1)建立封建专制主义中央集权制度：①首创皇帝制度，以皇位世袭和皇权至上为核心。②实行“三公九卿”的中央官制。③实行以中央任命为核心的地方郡县制。

影响：这种制度在当时有利于巩固统一的多民族国家、有利于巩固新兴的地主阶级的政权、有利于发展以华夏族为主体的中华民族。这种制度奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用。但它加重了对人民的压迫，并在封建社会下行阶段严重阻碍了经济发展和社会进步。

(2)颁布秦律。这是第一部通行全国的法律，以严刑峻法为特征，体现了皇帝的专制意志。

(3)统一文字、度量衡、货币和车轨。有利于巩固统一和加强各地区之间经济文化联系。

(4)修驰道、直道、灵渠和长城。有利于加强中央对地方的控制和巩固边防。

(5)“焚书坑儒”。实行文化专制主义，强化对全国的思想控制，对古代文化极大摧残。

3．秦始皇的暴政：

(1)　 表现：①赋税沉重；②大兴工程、滥用民力；③严刑峻法；④焚书坑儒，文化专制。

(2)　 结果：导致陈胜吴广起义，秦朝灭亡。

总的特点：封建社会的初步发展；统一的多民族国家初步形成。(公元前221-公元220年)

6、信息反馈：

4、教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

①学生自由朗读课文，熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③讨论：a．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

1、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。