0  285992  286000  286006  286010  286016  286018  286022  286028  286030  286036  286042  286046  286048  286052  286058  286060  286066  286070  286072  286076  286078  286082  286084  286086  286087  286088  286090  286091  286092  286094  286096  286100  286102  286106  286108  286112  286118  286120  286126  286130  286132  286136  286142  286148  286150  286156  286160  286162  286168  286172  286178  286186  447090 

21.20世纪初,美国华尔街开始流行一个段子:老师问学生:是谁创造了世界?学生回答:是上帝在公元前4004年创造了世界,但在1901年,世界又被摩根先生(美国著名财团的创始人)重组了一回。对该材料最准确的理解是                  (   )

    A.反映了上帝创世说          B.肯定了摩根先生的功绩

    C.体现了大企业时代资本的深刻影响   D.强调了美国的世界地位

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20.“我们生活在一个充满奇迹的时代,大车不需要马拉,新闻通过环绕地球的电线一瞬间传遍世界……”请判断这样的生活最早应出现在                                    (   )

    A.早期殖民扩张时期          B.工业革命时期  

    C.第二次工业革命时期         D.第三次科技革命时期

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19.17-18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了(   )

    ①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要

    ②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要

    ③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度

    ④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义

    A.①②③      B.②③         C.②③④      D.③④

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18.近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使他能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”。这一主张属于                   (   )

    A、天赋人权说     B.人民主权说    C.三权分立说     D.社会契约论

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17.“必须训示基督教徒,如果他们看见一个贫苦困难的人置之不理,而使用自己的钱去购买赎罪券,那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪,而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自                     (   )

    A.薄伽丘       B.马丁.路德     C.加尔文      D.伏尔泰

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16.古希腊、罗马的政治机构中,有公民大会、五百人议事会、元老院、执政官,而我国古代西周出现宗法制和分封制,这些机构和制度说明的实质问题是                      (   )

    A.地域决定政治             B.为了维护奴隶主贵族统治

    C.统治阶级加强对社会团体的控制     D.经济模式决定政治手段

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15.“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。”所有合法的公民均有“参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生,各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是                                         (   )

    A.人民主权      B.、轮番而治      C.立宪君主制     D.君主专制

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14.恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证                    (   )

    A.在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想  

    B.雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等

    C.罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限

    D.古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治

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13.陶片放逐法的实行,对威胁雅典城邦民主的人具有震慑作用,是雅典维护民主政治的有力武器。这一方法创始于                                  (   )

    A.雅典城邦的初步形成时期      B.雅典民主政治的奠基时期

    C.雅典民主政治的确立时期        D.雅典民主政治的黄金时期

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12.《东京梦华录》记载“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景      (   )

    A.汉朝         B.唐朝        C.宋朝        D.明朝

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