0  287238  287246  287252  287256  287262  287264  287268  287274  287276  287282  287288  287292  287294  287298  287304  287306  287312  287316  287318  287322  287324  287328  287330  287332  287333  287334  287336  287337  287338  287340  287342  287346  287348  287352  287354  287358  287364  287366  287372  287376  287378  287382  287388  287394  287396  287402  287406  287408  287414  287418  287424  287432  447090 

12.翻译下列两个句子。

   (1)录毕,走送之。                               

   (2)人若不学,则何以成?                          

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11.解释下列句中加点的词语。

   (1)媵人持汤沃灌      (2)以衾拥覆      (3)负笈从师     (4)编茅为庵       

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10.请用“| ”为下面两个句子标明朗读停顿。

(1)手 指 不 可 屈伸           (2)夫 人 好 学

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4.从“曾子杀彘”这个故事,可以看出曾子怎样的教子思想?                                          

第十二文段(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠①。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。……当余之从师也,负箧②曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍③,四支僵劲不能动,媵人④持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。……盖余之勤且艰若此。

    (注)①怠:懈怠。②箧:书箱。③舍:学舍,书馆。④媵人:服侍的人。

(乙)任末①年十四,负笈②从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或③依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑦其勤学,常以净衣易⑧之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”

(注)①任末:人名。②笈:书箱。③或:有时。④庵:茅草小屋。⑤荆:灌木名。⑥麻蒿:植物名,点燃后可照明。⑦悦:敬佩。⑧易:交换。

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3.古往今来,舍生取义的志士仁人很多,请举出两个人物,并简要概括其事例。                                       

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2.将下列文言语句翻译成现代汉语。(4分)

①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?  译文:                        

②今子欺之,是教子欺也。   译文:                         

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1.解释下列句子中加点的字。(4分)

①呼尔而与之,行道之人弗受    与:        ②所识穷乏者得我欤        得:      

③曾子之妻之市          之:        ④妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”   止:       

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4、甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。

答:                                   

第十一文段[甲] 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。             (节选自《孟子·鱼我所欲也》)

[乙]曾子之妻之市,其子随妻而泣。其母曰:“母还,顾反为汝杀彘 。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。” 曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也。 (节选自《韩非子·曾子杀彘》)

[注]①辩,有的版本作“辨”。②曾子:曾参,孔子的学生。③彘:zhì,猪。

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3、甲段中的“本心”是指               ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是               ;甲乙两段都运用了           的表现手法。

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2、用现代汉语翻译句子。

向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。                                     

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