★推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。

　 ■成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素　

　 ★推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人(音shuì)；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。

　 ■成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说　

　 八○、私

　 ★推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。

　 ■成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私　

　 ★推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。

　 ■成语助记：率兽食人 率由旧则　

　 ★推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。

　 ■成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数　

　 ★推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。

　 ■成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属　

　 ★推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。

　 ■成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过　

　 ★推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

　 ■成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书　

　 ★推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。

　 ■成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从　

　 ★推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。

　 ■成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非　

　 ★推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗？)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。

　 ■成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭