推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。

　　 成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来 如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数

　　 推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来：“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。

　　 成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属

　　 推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。

　　 成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过

　　 推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”：“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

　　 成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑 一介书生 坐拥书城 奋笔疾书

　　 推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。

　　 成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从

　　 推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。

　　 成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍似是而非

　　 推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗？)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。

　　 成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭

　　 推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。

　　 成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜

　　 七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记(1)

　　 推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。

　　 成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁

　　 推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。

　　 成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河

　　 推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻：“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”

　　 成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少