13.对李贽主张的评述，正确的是(　　 )

A．认为君主专制是“天下之大害”　　　　 B．否定孔子是“天生圣人”

C．反对以孔子的“是非”为是非标准　　　 D．强调“经世致用”的实际学问

12.在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是(　　 )

A、政治上的统一确保思想上的统一　

B、董仲舒的学说适应专制统治的需要

C、汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

D、思想上的统一为政治上的统一服务

11.汉武帝采取的哪些措施对儒家思想取得正统地位起了直接作用　　 (　　 )

①罢黜百家　　 ②科举取土　　 ③兴办太学　　 ④设立地方郡国学校

A、①②③ 　　B、①③④　 　　C、②③④　 　　D、①②④

10.以下关于董仲舒新儒学的叙述，错误的是(　　 )

A．具有神学倾向　　　　　　　　 B．它的核心是“天人感应”“君权神授”

C．处于独尊地位　　　　　　　　 D．皇帝至高无上，可以任意办事

9.从汉武帝起成为国家规定教科书的儒家经典“五经”是指(　　 )

A．《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

B．《尚书》《书》《礼》《易》《春秋》

C.《诗》《春秋繁露》《礼》《易》《春秋》

D．《尚书》《春秋繁露》《礼》《易》《春秋》

8.汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的(　　 )

A.分封制度　　　 B.井田制度　　　　 C.宗法制度　　　　 D.礼乐制度

7.下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是(　　 )

A.吸收儒家思想对道教进行改造　　　　 B.吸收佛教思想以丰富道教教义

C.形成了道教主要经典《太平经》　　　 D.开始变成为封建统治服务的宗教

6.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的原因不包括(　　 )

A．社会处于新旧制度交替的变革时代

B．思想家著书立说的政治环境比较宽松

C．私人授徒讲学在当时蔚然成风

D．封建地主阶级治国模式大体确定下来

5.中国历史上第一次思想解放运动是(　　 )

A．百家争鸣　　 B．罢黜百家，独尊儒术　　 C．举贤良对策　　 D.三教合一

4.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了(　　 )

①中央集权的强化　　 ②思想控制的加强

③大一统局面的形成　 ④儒家以外各学派的消亡

A．②④　　 B．①②④　　 C．①③　　 D．①②③