0  300639  300647  300653  300657  300663  300665  300669  300675  300677  300683  300689  300693  300695  300699  300705  300707  300713  300717  300719  300723  300725  300729  300731  300733  300734  300735  300737  300738  300739  300741  300743  300747  300749  300753  300755  300759  300765  300767  300773  300777  300779  300783  300789  300795  300797  300803  300807  300809  300815  300819  300825  300833  447090 

构建模式图,探究地理基本原理、过程、成因及规律,是学习地理的方法之一。读下图,回答 l 一  3 题。

1.如果该图为大气环流模式, S 线代表地球表面,则(   )。

A . E 处气温比 H 处高   B . F 处气压比 G 处低

C .气流 ② 自西向东运动

D . E 处的高度可达 120 千米

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28.某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集近代不同社会思潮对传统文化的认识。(12分)

(1)请你帮助他们完成下列表格。(9分)

社会思潮
对待传统文化的态度
主 要 原 因
洋务思潮
“中体西用”
维护封建统治的需要;
两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
 
 
 
新文化运动
 
 
 
文艺复兴
 
 
 

(2)在探究过程中,同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”;另-种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化? (3分)

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26.(10分) 有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时,引用过下列材料:

材料一:“皇帝常服:……袍黄,盘领,窄袖,前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年,定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色。违例奏请蟒衣、飞鱼衣服者……治以重罪。”

                           --摘自《明史·舆服志》

材料二:“洪武二十六年定,凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制,俱用粱冠,赤罗衣,……凡亲祀郊庙、社稷,文武官分献陪祀,则服祭服。”  

--摘自《明史·舆服志》

材料三:明代文武官员常服主要标识等差表

品序
文官
武官
带饰

仙鹤
狮子


锦鸡
狮子
花犀

孔雀
虎豹
金钑花

云雁
虎豹
素金

白鹇
熊罴
银钑花

鹭鸶

素银

鸂鶒

素银

黄鹂
犀牛
乌角

鹌鹑
海马
乌角

--据赵连赏《明清官员的补服》

请回答:

(1)该研究者认为,明朝君和臣衣着存在两重性,即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(2分)

(2)从材料一二三,得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息?(4分)

(3)结合材料全面分析为什么会出现明朝的君和臣,臣和臣之间衣着和配饰不同的现象?(4分)

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25.法国学者维吉尔·比诺说:“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时,会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现,激起了那么多的赞誉之词。”上述现象出现主要是因为(   )

A.中法两国之间的经济、文化交流非常频繁

B.中国四大发明对法国大革命产生重要影响

C.启蒙思想家们关注中国的儒家文化和政治  

D.西方传教士热衷于传播中国文化

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24.有人说:在屈辱的近代,我国因为落后没能赶上第一、二次科技革命,新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。能证明此观点的是(   )

   ①“两弹一星”  ②“万能蒸汽机”  ③杂交水稻“南优2号”  ④有轨电车

   A.①③     B.①②③     C.②③④     D.①②③④

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23.1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是(   )

A. 变法     B.革命      C.民主       D.科学

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22.下图是某博物馆展出的两件文物上的符号和文字,你能从中发现哪些历史信息(   )

①由此可以了解一些中国古代文字的发展情况

②从中辨识一些文字,以此印证和考证有关史实 

③中国文字产生于生产生活实践中  

④中国文明与中国古代文字有着十分密切的关系

A. ①②③④   B.①②  C.①③④  D.①③④

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21.冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等等劣根性,都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大(   )

   A.“大一统”     B.“罢黜百家,独尊儒术”

C.“三纲五常”    D.“天人感应”、“天人合一”

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